这一次艾晓明还会脱衣服挺叶海燕吗？
叶海燕，笔名流氓燕，自由撰稿人。1975年生于武汉，曾任小学教师，文秘，及客家文化时空网站主管。2013年5月27日，叶海燕就校长带小学生开房事件，在海南省万宁市第二小学门口举牌抗议：“校长，开房找我，放过小学生。”瞬间走红网络。2013年5月30日，叶海燕因涉嫌故意伤害他人被博白警方依法行政拘留。
2013年5月，海南幼女事件后，媒体报道持续跟进。随着证据的进一步披露，相关机关也把最初的罪名从强制猥亵罪改为强奸罪。当事情已经完全纳入法律轨道的时候，沉寂多时的叶海燕开始了自己的行为艺术，她公开举牌：“校长，开房找我，放过小学生”，成为舆论关注的焦点。
艾晓明，一位文学系的女教授，博导，也效仿叶海燕曾经的脱衣服拍照片上传到网络，中国的女权主义者一下子都成为了性行为艺术者。
在叶海燕因涉嫌故意伤害他人被博白警方依法行政拘留后，艾晓明在网络上发赤裸上身的照片，旁边配的文字是：这是我生过养过的身体，为了叶海燕，我豁出去了——救救小学生，反抗性暴力——艾晓明，(1953年11月-)，中国广州中山大学中文系教授，现代文学研究室主任，博士生导师，妇女和公共问题学者。
在照片上，她在赤裸的胸脯上写上“开房找我，放过叶海燕”，手上还拿一把张开的剪刀，横眉立目。于是成为一时间最恶心的网络图片和最搞笑的网络新闻。
这件事还让网友们有重大发现，原来这位堂堂中山大学中文系教授，博导，美国册封的100名中国公知之一的艾教授的语文原来是体育老师教的，胸脯上九个字的一句话，居然也有违反同一律的逻辑错误。请看看上半句，“开房找我”，对话对象肯定是那开房校长，很多人事后诸葛亮称，假如那校长早一点看到艾晓明这张照片，就会马上丧失性犯罪的生理功能，也就没有后来被判刑的事情了。艾晓明的照片在网络上疯传以后，据司法部门统计公布，当年的性犯罪率下降50%。艾教授功不可没!
而跟后半句连起来，就让人莫名其妙了。让谁放过叶海燕?让开房校长?如果早让开房校长遇到叶海燕，说不定也会收到跟看到艾教授照片的效果，但是开房校长并没有开房找叶海燕，更加没有抓她，怎么放过?如果后半句话是对博白的警察说的，那就更加离谱了，拘留叶海燕的警察又不开房，莫非艾教授救人心切，要性贿赂那些警察，如果是这样，你这不是坑了那些警察的妻子吗?
你再怎么表示支持叶海燕也不至于让拘留叶海燕的博白警方开房找你吧?因为你胸脯前面的的文字是“放过叶海燕”，叶海燕又不是海南那个带小学生开房的校长拘留的，拘留叶海燕的警察又不开房。艾教授当时一脱成名，并且让人们领教了“晓明体”的逻辑。
而引人注目的是最近叶海燕以《中国精英素质太差所以民主来得很慢》为题在某网站上发表文章，批评某些精英素质太差，所以导致“民主来得很慢”。说实在的，从三年前她的莫名其妙的“开房找我”到现在八本正经发表文章，并且直接批评某些“精英”，同时把“民主来得很慢”归因于这些“精英”素质低，这种说法是很有见地的，令人对她刮目相看。
下面对她的文章摘录如下：
【我前段时间跟持民主素质论的各位吵了几个回合，最终谁都没有说服谁。一些人还是认为，民众素质差，所以中国不适合搞民主，或者说不配享有民主。其实这种民众素质论已经被许多学者专家驳斥了。之所以素质论站不住脚，第一个原因是，国际经验。有比中国素质更差的国家一样民主了。第二个是高估了民主政治进入的门槛，并不是精英才能搞民主。民主恰恰是让不完美的人也有参与竞选的可能，以此训练，提升他们的素质。第三个观点是，越是民众素质低，越是需要民主制度。如果民众素质都高了，社会矛盾减少了，人们对于民主的渴望，自然也就不会那么强烈。
尽管有这些有力的反驳，但仍然有一些人是素质论的坚定传播者。
可能是在他们的影响之下，我突然意识到，精英才是社会进步中，起决定作用的人群，为什么你们要把责任推给民众呢?
关于精英领导社会进步，这一点，我想素质论持有者也没有异议吧?所以我认为，中国的民主之所以来得这么慢，主要原因就是，能够带领中国走向民主，有可能影响中国民主进程的精英，素质太差。
什么人是精英?
能够影响他人的人，就是精英。
精英不分党内与党外，体制内与体制外，也不分中高底层。就高层来说，我们没有罗斯福，哈维尔，没有蒋经国，也没有昂山素季。中层来说，我们也只有虚空的英雄，也没有能落地扎根，持续影响公众，带领公众走向民主的民权领袖。至于底层精英，他们的影响力也非常有限，大多数还在贫困线上挣扎。
当精英们一再责怪底层民众素质低，而使得中国吃不到“民主”这块甜美之果时，我就觉得好笑。我可以想像出精英们那脆弱无辜的表情，就像一个宦官，翘起兰花指，轻呷一口热茶，吐掉嘴里的茶叶渣，骂着下人，“全是这帮狗奴才不懂事。”精英们自己则高高在上，如老爷状。
我本来也认为，社会进步，主要靠精英的推动。对精英寄予很多期望。可后来我彻底失望了。
中国的精英毛病太多了!
一种精英占踞高位，恐惧民主。
一种精英就像妓院里的大烟客，躺在J权的温床上，吞云吐雾，不知所云。用一些不切实际，不着边际的理论，来影响当权者，折腾着国民。一天一个好心情，一天一个新政策。一个推行下去，劳民伤财失败告终，再来一个。成天享受着神仙般的生活，视底层民众如粪土。
第二种精英拿着国家的奉禄，做着自我的权力游戏。只关心自己的权力，根本不关心国家的未来，还有民众的生计。他每天所做的一切就是表演良知与能力，上要获得今上赏识，下要民众感恩戴德。一生都沉迷于一种完美的表演。在权力的游戏中，执迷不悟。
第三种精英是众人皆醉我独醉的清高者。忙时赚钱有条不紊，闲时骂骂党政，如木秀于林，鹤立鸡群。民众对其俯仰称赞，就差没有三叩九拜，奉为神明了。可这位公知大爷，冷眼坐壁，自成一佛，独守西天(西方民主国家)。对芸芸众生，除了同情，再没有别的。
第四种精英是站出来扬言要改变世界的人。他们认为，GCD才是中国进入民主的最大问题所在。因此，除了追求民主是一种诉求，反对ZG也是具体甚至坚决地使命。而在前进的过程中，他到底是反G还是追求民主，这两个目标会模糊不清。一方面要反G，一方面也要追求民主。如果不反G，如何追求民主。如果不民主，如何能反G。要民主时跟中G对话，反G时，又不带中G一起玩，为计后果，誓死推墙。这类人我认为个人英雄主义淹没了对于民众的关怀。虽然他有很多网民支持，但实际上没有任何群众基础。
但他们在网络上是英雄。这些英雄们和GCD纠斗在一处，最终被中G关进了牢狱。从牢狱走出来的精英，都主动卸下光环，成为普通民众的一员。
第五种精英是底层精英，就像叶海燕这样的，一边宣传民主，一边卖鸡蛋。想要努力养活自己，成就一身傲骨，无奈赚钱太难，英雄折腰志气短。在与极权周旋的过程中，终因自身太过脆弱，身心疲累，心有余而力不足。再加之，个人的影响力也十分有限，在众多精英之中，底层精英也不过是一个跑龙套的而已。
精英如此，中国的民主，还有希望吗?我们要把希望寄托在这样一群没有强大使命和历史责任感，放不下精英的耀眼光环，也不能丢弃小人物的自在生活的聪明逼身上吗?显然是很难的。
你们信不信，即使再过十年，精英们在中国应不应该走向民主，适不适合民主这个问题上还走不出来。
为什么?因为他们不愿意走出来，他们不愿意回到事件的本质上来。
就这样讨论着，假装着我也愿意出力，只是，时机还未成熟，民众的原因，各方面的因素，你知道的。
讨论民主就像讨论泡妞一样，一方面暗示自己还有性能力，一方面也不用真刀实枪地干。实在是太美妙了!】
她对某些“精英”的刻画描写入骨三分，非常传神。
前些年曾经有一位自由派人士批评某些人“用沾满粪便的双手推销民主的面包，让民众敬而远之。”
还有自由派的对立面也曾经分析说，由于自由派所代表的那个社会阶层与广大底层民众没有共同利益，所以他们尽管说的天花乱坠，也无人喝彩。就当成大街上遇到有人放屁，捂着鼻子走开就是了。
所有这些，跟叶海燕的说法有异曲同工之妙。
按理说，叶海燕这一次的确是在干正事，如果自由派能够认真倾听这位他们曾经力挺过的人的逆耳忠言，也许他们的事业会有所进展。然而对此，不说别人，就是当年以那么极端的方式对叶海燕表示支持的艾晓明大教授还会脱衣服挺叶海燕吗?或者最起码穿着衣服挺叶海燕吗?
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