编者按：近日，杨绛去世引发诸多讨论，其中一位叫笔锋的网友发表的《杨绛先生去世刺痛了哪些人的心? 》，直指杨绛不能担起人民的希冀，并以臧克家的《有的人》收尾，许多进步青年直呼说到了心声。不过，此文也引发了一些针锋相对的讨论。物以类聚，人以群分，在此不做多言。一年前乔石老先生去世，也有部分人站出来说乔石在“五七干校”如何受到迫害。期间，也有一位叫笔烽的网友发表了一篇文章务农心得——《劳动是健全身心的重要途径》，直指某些知识分子人格缺陷，可与今天的《杨绛先生去世刺痛了哪些人的心? 》相呼应。
劳动是健全身心的重要途径
笔烽
有一个月因故没下田了，昨天上午二人去田里劳作不几时，笔者一天下来都颇感劳累;今早一觉醒来，顿觉两肩酸疼得厉害。笔者这次下田最大的感触，就是感到自己太缺乏劳动了，不接地气。
笔者去到田里的时候，已经有两位农民阿姨在她们的田里干活了。笔者与她们虽有一个月不见，却一点也不觉生疏。阿姨们依旧是那么热情大方、淳朴善良，还总是很关心地为我们指点农作。但由于自己不太会讲当地方言，自己对她们讲的话只能听个半懂，她们对我们讲的话则基本听不懂。不过，语言不通并不太要紧，心通最重要，有这份感情最重要。因为不能“言传”，还可以“身教”。这次，一位阿姨见我在锄草，又走过来为我指点起来。她见我听不大懂她的话，便接过我的锄头示范起来。在农业领域，不请农民当老师真不行!
著名教育家陶行知曾对旧中国教育培养出来的人做过一个判断，就是“四体不勤，五谷不分”。新中国成立后，根据建设社会主义的需要，毛泽东主席提出教育要改革，明确指出“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合。劳动人民要知识化，知识分子要劳动化。”在这种思想的指导下，新中国培养出了一大批既能脑力劳动，又能体力劳动的身心都比较健全的学生和知识分子，为社会主义建设提供了大量人才。
文革的时候，毛泽东把许多知识分子弄到农村去，让他们与农民一块劳动，服务农民，倒确也是有些辛苦的，怪不得许多知识分子那么反文革、恨毛泽东。即使邓小平把文革完全否定了也不解气，他们还要写一堆反思小说、伤痕文学，乃至站在个人主义的立场上歪曲、丑化、恐怖化那段历史，极尽所能地控诉文革和诅咒毛泽东。
今天的教育到底是“回到解放前”了。现在的主流教育，既缺乏对“身”的关照，又缺乏对“心”的关怀，教育出来的多是怕吃苦怕劳动、视野狭隘、心胸狭小，动辄有心理问题的有着浓厚资产阶级气息的学生。
如今的许多大学，像是一个养猪公司。许多学生交了钱进去，出来的时候被养得白白胖胖，头脑没复杂起来(基本还停留在或强化了对金钱名利或吃喝玩乐等动物性的低级趣味的追求上)，四肢也不如以前发达了。职业技术类的学校则经常把学生廉价或免费卖给企业工厂，美其名曰“实习”，实为剥削学生。
在学校里，大多数的老师也基本不会教学生怎样培养健全的身心，倒是常常告诉学生人类社会就是一个“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的野外丛林、非洲大草原、斗兽场，并教学生怎么磨利好自己的爪子好同别人竞争，把别人踩下去，使自己爬上来——向着食物链顶端爬，美其名曰“争做社会精英”。封建主义的等级观念真强呵!于是乎，我们许多人就这么在一个充满战争状态的社会里不明不白地互相竞争角逐，把自己累死也未必搞明白宇宙人生的真相和人生的意义。
所幸地是，我们有许多学生毕竟是披着人皮的，受过些人的教育，良知未泯，即使没有什么高的追求，也不至于被轻易地改造成野兽。不过，我们许多人毕竟是受过了吃人的教育——有些来自家庭，更多的是来自学校和社会。因而，我们许多人虽然都对和谐社会、美好人间有着或多或少的向往，但难免沾染上吃人的气息和习气，心里边还是有不少狼。
这狼可是真反动呵!它一旦侵入到人心里边，非有真共产党人那样的“灵魂深处爆发革命”的气魄和觉悟是打不倒、消灭不掉的。许多人就因为没有这样的气魄和觉悟，或是缺乏正确的引导，或是由于社会风气的影响，心里边的狼越来越多，最终人心变狼心，就人兽不分了。于是乎，什么礼义廉耻、道德人心都顾不上了，只管“抓到老鼠就是好猫”，“哪管它洪水滔天”!
我们有些人是立志于“为人民服务”的，为什么在心里边还要养着这些狼呢?归根结底，是因为还不能做到大公无私，头脑里还有很多小九九。这样，一旦自身的根本利益——对自我的执着——受到点刺激，就本能地把狼放出来，让狼来保护自己。
要想培养健全的身心，不进行长期的劳动改造是不可能的。一个没有对劳动和劳动人民的热爱与热忱的人，绝不能说是身心健全的人。最好的反面例子就是知识分子“反文革”现象。试问，那些与生产劳动结合不得，与底层劳动人民平等不得，对毛泽东耿耿于怀，时时不忘控诉文革的知识分子，他们当中有哪一个能说是身心健全的呢?他们当中有哪一个心里不是养着成群的狼的呢?
2015.6.4
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