“政治艺人”该为自己的行为买单
——评“兰蔻风波”
▲ 图片：占中留守者 何韵诗 被警方带走
有一种司法界人士，虽然打着法律的旗号，干的却是法律事件政治化的事情，这种人被称为“司法政治家”。
有一种艺人，虽然其职业特点与政治无关，但是却热衷于参与政治，这种人被称为“政治艺人”。这些人一旦在政治上选边站，就必须为自己的行为承担后果，尤其是来自与其观点立场截然相反的另外一部分民众的抵制。这就所谓的用脚投票，或者叫用钞票投票，也可以理解为所谓的“一人一票”在商业上的体现。而由此引起的相关公司出于经济效益考虑，为了留住自己的客户，与某些“政治艺人”保持距离甚至划清界限也是正常的。
继香港“占街”时的杜汶泽、台湾大选前的周子瑜之后，另一个支持“占街”的香港艺人何韵诗，因为法国兰蔻的一纸声明被推到了两地舆论的风口浪尖。
何韵诗之前获邀参加兰蔻的一场音乐会，引发内地网友抗议抵制后，兰蔻一日之内两次发表声明，表示何韵诗并非其品牌代言人，试图与何韵诗划清界限。之后又以安全为由，取消了原本与何韵诗合作的演唱会。
一石激起千层浪。就在昨天，香港多个反对派跑到广场集会抗议，声称兰蔻受到政治压力自我审查，侮辱香港异见艺人，有害言论ZY等等。还号召全香港人抵制兰蔻及其母公司旗下所有品牌，导致兰蔻在港全部门市和专柜暂停营业。
从整个事件的始末看，都没有大陆和香港政府的任何影子。政治压力何来呢?只不过是两边舆论的对立下，作为商家的兰蔻，选择了不得罪大陆市场的稳妥手段，以维护自己在大陆这边的利益。把商家的这种自我保护策略，上纲上线到“政治压迫”，无非又是X港反对派借机生事而已。
其实包括杜汶泽、周子瑜和何韵诗在内的某些艺人，或许是真正的有强烈政治倾向性的艺人，或许是艺术水平低，想通过走政治途径来图出名的人，比如之前的“自由女神”经伊某静，演员袁某等，不管是哪一种情况，在获得跟自己政治倾向性一致的那部分人支持的同时，势必失去跟自己政治倾向性相反的那部分人的支持，这是再正常不过的事情了。你既然作出选择，就必须面对后果。
因为现在是市场经济时代，钱在别人手里，爱买谁的东西由人家自己作主，就像有些人，就喜欢到日本去买在中国生产的马桶盖，别人就算再对他们这种做法有看法也没办法。同样，因为杜汶泽、周子瑜和何韵诗等人一方面高调表达某种立场，一方面又来到大陆捞金，引起与他们政治倾向性相反的人的抵制是正常的，而这么一来，找他们代言的商家就吃了大亏，商人在商言商，与某些“政治艺人”保持距离就成为了他们的最佳选择。
至于兰蔻因为与何韵诗保持距离而受到多重抵制则属于一开始不谨慎的衍生物。其实，这也是一种经济民主，某些商家在得到一部分人用钞票投票的同时，很自然就会失去另外一些人的投票，权衡利弊得失以后决定自己应该怎么做就是后面的事情了。所以，在舆论对立的情况下，某些商家在找某些艺人作为代言人的时候，就应该对这种情况有所考虑，如果你要用“政治艺人”作为商品代言人，你就准备承担相关的后果，最好一开始就考虑清楚。考虑清楚以后，就应该面对这些后果，某些“政治艺人”也一样，你想“通吃”是不可能的，
这与所谓的“政治压迫”一点关系也没有，现在连国家元首和政府首脑也无法左右民众买什么不买什么。某些人既然要高调宣示某种政治立场，就必须为自己的行为承担后果，怨天尤人也没有用!
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