目前的中国舆论界，最热的网红莫过于杨振宁了。
事情还得从2月21日的新闻说起，那天的新闻说，杨振宁和姚期智放弃美国国籍，加入中国科学院院士。对于姚期智国人比较理智，也都理解。而杨振宁放弃美国籍，加入中国科学院院士，相当的国人非常不理解和气愤。因为杨振宁有一圈子同学，在新中国成立后，不计个人得失的千方百计回到中国，为新中国走人今日的强盛，用他们的一生心血和生命奠基。而杨振宁呢?在1964年加入美国国籍前，中国政府三次派他父亲去国外和他见面，让他回国，为新中国的科学和建设服务、他都不愿意，拒绝了中国政府和他父亲的请求。这也是他自己对媒体说的，他父亲至死都不原谅他放弃中国国籍，没有回国为新中国服务。
更让一些中国人对杨振宁腹诽 的是，面对媒体：“杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。”对于他和李政道一起获得的诺贝尔奖，他出书，演讲说，李政道不配这个奖，所有的几乎发现都是自己完成的，李政道不过是“在场主义”而已。后来他退休，时代也在发展，他身上的激情和光环也在慢慢地斑驳。不用说，不可避免的人生也有“入世”变成了“出世”，人情势利的美国不再是他养老的第一选择。适逢其时，中国经济正在腾飞期间，急需科技人才加入，杨振宁名声非常适可“千金买骨”榜样作用，中国政府向他再一次招手，这一次杨振宁没有拒绝。回到中国， 正是这一连串的事件构成的网络，想想他同时代钱学森，邓稼先等人不畏艰险，不计个人得失的回国，尤其是他的同学邓稼先为人为事，和杨振宁相比，杨振宁真的是彻头彻尾的小人一枚。把杨振宁捧得那么高，“以德报怨，何以报德”?
中国自古以来，谈起选将用相，第一都是选择德才兼备之人，可是那样的人才太稀少了，所以在“德与才”的取舍上，取其“德”不取其“才”。可是有一些问题找不到合适的人任用，只能降低任用标准，“用其才，无视其德”，但国家对这样的人，会是警惕的用的，历史上这样最著名的例子就是春秋时期的吴起，他在任何国家都不能“善终”。还有清朝的范文程，洪崇筹，帮助满清入鼎中原，成为股肱之臣，就是这样能量的人，乾隆皇帝做《贰臣传》仍然把他们列在名下。
在中国的传统文化里，个人的“德”，看的很重，也很苛刻。熟悉书法的人都知道，书法里有“字如其人”之说，一个人的“德”不和传统文化，他的书法作品就是怪好，也会被后世直接无视。比如“宋四大名家”的蔡京。对了，还有一个秦桧，“宋体字”就是他发明的，后来卖国求荣，东窗事发，他的书法字体已经在全国实行了，如何办?有一人说，秦桧的所有东西都已经充为国库，他的字体也是一样，充为“大宋国有”了。自古以来，做任何事都讲究“名正言顺”，这样“国有”的宋体字，才在中国得以流传下来。
有人说，新社会，新国家，共产党不讲传统了。谁告诉你的?我们谈谈共产党1955年的第一次的军衔制，分封的1356个将军吧!什么样的人可以封为元帅，什么样的封为大将上将中将……都是有说明的。对了，这里面有陶持岳，吴化文这样阵前起义的人，从解放初很多都将军都不服气，认为国家给他们的待遇太高了。你再看看目前共产党的宣传，那些阵前起义的人现在直接无视了，现在宣传的都是根正苗红的老将军们。在共产党目前的宣传里，昔日的共产党潜伏者“著名的三侠”熊向晖张可侠都比那些阵前起义者，露脸的多得多，你敢说共产党不注重“德”的传统?
国家对外的宣传和个人一样，既有长期战略的考量，也有短期战术思想。但不要忘了，短期的战术是为长期的战略服务的，一旦短期的战术伤害长期战略，国家会直接舍弃短期战术利益。就目前的杨振宁问题，很多人都在骂骂杨振宁的人。除了一些和杨振宁相仿的人他们这样回击有情可原，而那些号称“维护传统中国利益的人”，你们学过中国历史吗?你们知道什么是“中国传统”吗?你们知道“德才”的取舍吗?
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