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该出手时不出手,看客为什么喜欢围观?——从北京地铁骂人事件说起

高殿杰 · 2017-03-06 · 来源:乌有之乡
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北京地铁骂人事件一夜之间传遍大江南北,在对那个渣男谴责的同时(也有从那两个女的营销角度分析的),人们又再一次发问:为什么围观群众如此冷漠?

似乎每一次类似事件的发生,总要有人追问:为什么?为什么?为什么?不多久,热乎劲过去,也就无声无息了,一切照旧。

时间永是流驶,街市依旧太平,仿佛什么都不曾发生。

围观者,看客也。这一形象在鲁迅笔下多次出现,夏瑜、孔乙己、阿Q、祥林嫂都是在看客的围观中死去的,没有一点意义。尤其是夏瑜,作为革命者为人民牺牲了,群众并没有感念他,反而要用他的血来治病。

鲁迅本人思想的转变,也是被围观的看客刺激的。都知道,鲁迅因父亲的病立志学医,到日本仙台跟藤野先生学医学。课间看影片,“自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 ‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来。”

于是鲁迅“便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”

弃医从文,鲁迅开始了新的一步。都是给人看病,却大不相同,医生是从肉体上,文艺是从精神上。鲁迅用手中的笔作匕首作投枪,对国人的冷漠、麻木不仁进行了无情的鞭挞和批判。

马克思在《路易•波拿马的雾月十八日》中分析法国农民的政治处境时,有一个著名的比喻,说农民“好像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”,一盘撒沙。这在中国近代史中也表现得很明显。西方殖民者只要在大门口架几杆破枪几挺破炮,千把个人就能让一个几亿人口的大国臣服。所谓枪不如人炮不如人全是骗人的鬼话,难怪习近平看中国近代史要痛彻肺腑。

甲午一战,中国战败。日本《日清战争实记》:“支那大将身形高大,力气超群,貌似可指挥三军,然一旦开战就变成弱虫一条,尚未听到枪声就逃之夭夭,甚至披上妇女衣装,企图蒙混过关。”李鸿章幕僚罗丰禄描述旅顺大屠杀:“倭人常谓中国人如死猪卧地,任人宰割,实是现在景象。”福泽谕吉说:“支那人民怯懦卑屈实在是无有其类。”

抗日战争中,相似的一幕又重新上演。九一八事变,日军仅仅500多人就把7000多少驻守的沈阳北大营攻破了,这回是枪不如人还是炮不如人? 南京保卫战,20万国军抵不住5万日本兵,一触即溃。几个日本兵押解上千国军,没有绳子捆绑竟无一人反抗,都老老实实等死,也算是大义凛然了。难免有人要问,就是赶几千头猪也没那么容易吧!

十四年抗日战争,国军类似的事件数不胜数,否则蒋介石也不会跑到峨眉山上去。今天的果粉还在拼命美化,耻辱的中条山战役,竟被美化成八百冷娃跳黄河的壮举。

鲁迅说:“战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。‘土崩瓦解’这四个字,真是形容得有自知之明。 ”

什么是民国范儿?老百姓流离失所,神情麻木,如待宰羔羊,这才是民国范儿。

怎么办?组织起来,这是毛泽东的论断。

中国共产党从无到有,从小到大,从井冈山到延安。东方不亮西方亮,黑了南方有北方。

与国民党的一溃千里正相反,共产党生根、发芽、开花、结果,逐步发展、壮大。

毛泽东是伟大的革命家、政治家、军事家、战略家,也是伟大的诗人、语言大师。他经常正话反说寓庄于谐,语文素养不好的人,根本听不懂他所说的话的意思。1956年在与访华的日本前陆军中将远藤三郎谈话时,毛泽东说:“你们也是我们的先生。正是你们打了这一仗,教育了中国人民,把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。所以,我们应该感谢你们。”

抗美援朝是开国第一仗,这是毛泽东的大手笔。他力排众议,让“帝国主义在东方架起几门大炮就可以征服一个国家、一个民族的历史一去不复返了!”

马基雅维利说:“造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮,而在于能够造就其国民的坚定信仰。”毛泽东领导下的中国共产党,最伟大的功绩就是重塑了中华民族的精神信仰,把不相干的孤立的马铃薯组织起来,团结起来。

军民团结如一人,试看天下谁能敌。

那个年代,学雷锋做好事,扶大爷大娘过马路,一时间蔚然成风,没人担心惹上什么彭宇案。所以日前发生的北京地铁骂人事件,群众变成围观的看客,这在毛泽东时代是不可想像的。

即便在姜昆第一次掉进老虎洞的80年代初,也是有人积极的展开营救的。这是风气自然的延续使然。

世变则事变,世异则事异,社会存在决定个人意识。四十年来,躲避崇高解构英雄瓦解道德理想主义,三拳打死镇关西的鲁智深成了不懂法制的愣汉,抓地主分子偷辣椒的刘文学成了不自量力的傻蛋,天天做好事不留姓名的雷锋成了不知享受的蠢货。见义勇为,敢于斗争从中小学守则中删除了。从中小学教育开始,孩子们得到的就是不和陌生人说话不要多管闲事的谆谆告诫,路见不平拔刀相助已经成了傻子的代名词。

如此,在北京地铁骂人事件中,看客们的围观也就顺理成章不难理解了,还能奢求什么呢?扪心自问,换上你自己,你会怎么做?也许,拍个视频是最明智的选择了。

枪打出头鸟,奉行不当头哲学,人人都变为精致的利己主义者。但也正大难临头,套用德国牧师的话:骂别人抢别人手机,你没有吱声,等有一天骂你自己抢你自己手机,也没有人吱声帮你了。

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