十几年前，我在北大法学院做博士后兼讲师时，曾经作为法律硕士班主任带过一届学生。第一次上课点名，想认识一下新生。至今我还记得自己犯的那个低级错误。有个学生叫王翀，我犹豫了一秒，给直接念成了“王中”。学生怯生生地给我纠正了，然后我就看到有人捂嘴窃笑，脸一下子就红了。
当时要面子的我，以继续点完其他名字救场。但第一节课上得我很纠结，总觉得学生会在下课后议论这件事。在下课前，我鼓起勇气说：“对不起，今天点名时我念错了一个名字，因为确实不认得这个字，这说明我没有事先准备好。作为老师，我觉得应该记住一个教训，就是每次上课都要准备充分”。课堂一下子变得很安静，然后，我听到了同学们宽容的掌声。
那个学期，我的课虽然是研究生的选修课，限选二百人，但每次课堂上都爆满，足足有三百人。我每次都认真备课，讲课的效果也非常好。那真是愉快而享受的学期。
今年北大校庆时，校长念错了一个字，今天发了公开的道歉信，我觉得非常好。人孰无过，有则改之，善莫大焉。道歉信写得也挺真诚的，我看朋友圈也都是赞誉有加。甚至很多昨天在骂的，今天都转而点赞了。清华校长读诗卡壳，人大校长用错成语，北大校长念错字，知错就改，我们可以接受一个“并不完美的校长”。都认错了，此时再苛求就不好了。
可是，校长大人把责任推给那个年代，我觉得有点怪怪的。林校长说自己没有受过系统的教育，文革时读的大多数是语录和老三篇，反复读毛选，所以文字功底并不好。他还说自己考大学时语文试卷作文占80分，语法占20分，语文是考前突击的，若不是这样，自己可能就考不上大学了。
我生于1978年，没经历过文革。但我知道林建华校长1973年至1978年在内蒙古扎赉特旗巴达尔胡农场中学当教员，他是在那里参加高考的。他的记忆可能并不准确。因为现在有据可查的，1977年的高考，是由各省命题，内蒙古是由由自治区统一命题。当年内蒙古的高考作文题有两个，一个是“在红旗下”，一个是“谈实事求是”，二选一。当时语文试卷总分为100分，语文知识占30分，作文占70分。
1977年高考内蒙古地区语文试卷
文革时熟读语录和老三篇的考生，语文成绩都不差，因为各省作文基本上都有鲜明的时代特色，考生不用准备都能写好。虽然林建华校长说自己当时读书有限，但“文革”十年，初二《语文》里就有《陈涉世家》。《陈涉世家》在文革时期就是斗争宝典，传播之广，恐怕只有红宝书可出其右。毛泽东在阅读研究《陈涉世家》章节时提出，陈胜、吴广起义失败的原因：一是功成忘本，脱离了本阶级的群众;二是任用坏人，偏听偏信，脱离了共患难的干部。毛泽东以此告诫后人，任何时候必须保持与人民群众的血肉联系，任何时候都要有一大批素质高能干事的干部队伍，这是取得胜利的基础条件。那个年代的学生对此都很熟悉。
《陈涉世家》，注释里9还标注了“鸿鹄”的拼音。
《陈涉世家》第一段原文：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”翻译成白话文就是：陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”
现在我们知道，鸿鹄其实是两种鸟，通常认为，前者为大雁，后者为天鹅。很多人不认得“鸿鹄”，这很正常。但作为熟悉文革时的经典书籍，并上过当时初中二年级语文课《陈涉世家》的林校长，不认得“鸿鹄”，似乎有点说不过去。何况，林先生1978年至1986年，北京大学化学系学习，先后获得学士学位、硕士学位和博士学位，1986年起，在北京大学任教。在北大这所全国最高学府耳濡目染几十年，还不认得“鸿鹄”，就更蹊跷了。
蹊跷之处还在于，如果不认得或者对“鸿鹄”读音不确定，一般人断不会在致辞中把其作为书面语写入。我们现在的输入法大多数是双拼，只有准确的读音才能有正确的输入，拼音不对是无法输入“鸿鹄”的。如果是自己输入，也会在打字过程中检验一下读音是否正确，甚至会在打不出正确的词时换一种表达方式。书面稿中写入“鸿鹄”，却直接念错，就不能排除是有人代笔，或者在发言之前没有通读和检验全文的可能性了。如果这种推测成立，就怪秘书没有在稿件中体贴地注上拼音，坑爹的事不说了。
如果林校长不甩锅给那个年代，再诚恳一些，我肯定点赞。不过这件事的好处也是有的，至少大规模地普及了“鸿鹄”的知识，甚至让《陈涉世家》这篇课文并再度被热传，而且让更多的领导在发言前自查生僻字读音，避免潜在的坑，牺牲一人，造福大家。
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