01
重庆大巴坠江事件已经过去很多天了，但关于这一事件的讨论仍不能终止。
为什么呢?这不是一次普通的交通事故，而更像是一则不详的寓言。
太可怕，太惊悚了!
公交车就像是一个小社会，人与人之间看上去互不相干，但其实都在同一辆车上，都属于同一个命运共同体，这个命运共同体叫大巴车。
共同体坠江了，车上的大家也都难逃共同的坠江命运。
02
为什么可怕?
我们看到，车上的每一个人都在关注自己的利益，却没有人关注共同体的利益。
发飙的大妈在和司机争吵，互殴，其他乘客则事不关己，高高挂起，生怕惹祸上身。
大巴车就在这一刻坠江了。
今天，我们在现实生活中看到了什么呢?
当官的只考虑自己的官帽，对一切问题都采用“锯箭疗法”;“企业家”只考虑自己的利润，社会责任都丢在一边;就连教师、医生这些曾经神圣的职业，也失去了光环。
每个人都私字当头，社会、国家这辆大巴车驶向何方，有人关心过吗?
我们不必嘲笑、怜悯大巴车坠江的人，我们应该嘲笑、怜悯我们自己。
也许，命运在四十年前就被注定了——当凤阳的逃兵故事被当成英雄主义行为进行歌颂的时候，当对“对‘只埋头拉车，不抬头看路’的批判”进行批判的时候，命运就注定了，因为从此不会再有真正的英雄，不会再有抬头看路，制止大巴车坠江的人。
03
毫无疑问，大巴车坠江，司机有不可推卸的责任，但那位咒骂、撕扯司机的大妈，无疑也负有很大的责任。
也许她真的感到委屈，也她真的有理。但这些都不重要。
重要的是她应该认识到，现在不是和司机讲理的时候。
司机正在开车，而自己就在车上，不能分散他的注意力，否则就会有危险。即便和司机有仇，也没有到与汝偕亡的程度，即便有天大的委屈，也应该等下车以后再去宣泄，再去到车队、公司甚至公安局去为自己讨个说法。
大妈如果真的这样想，那么OK，一切云淡风轻，此时此刻，她很可能还在跳广场舞，或者在家里含饴弄孙，尽享天伦之乐，而绝不会躺在冰冷的殡仪馆。
很遗憾，她没有这样想。她觉得，自己的委屈必须即时宣泄，自己吃的亏必须当场捞回来，结果，……悲剧了!
“吃了亏就必须当场捞回来，事后讨说法是毫无意义的”，因此一旦发生纠纷，不管处于何种情境当中，都必须当场撕扯到底!
这样的心理并非这位不幸的大妈所独有，而是我们这个社会许多人所共有。我们在网上已经看到了太多这样的案例。
04
需要深究的是，这样的心理是怎样形成的?
这意味着，我们的基层政权已经软政权化了，处于末梢麻痹的状态。
什么意思呢?就是说，如果你想事后讨说法，就会发现事后根本没有说法。
比如你报警找警察，警察来了也无非和稀泥，甚至还让你们自己解决。
既然事后没有说法，那么如果感到吃了亏，“当场捞回来”就成了唯一合理的选择，因为不捞回来就再没有机会了。
任何一个健康的社会，遇到纠纷，都是寻求“第三方解决”——警察、法院等。
在新中国的前三十年，解决纠纷的人则可能是支部书记、工会主席、甚至“人民群众”自己。
只有在一个完全无序的社会，权威机构没有权威并且不被信赖的社会，才会是发生纠纷的双方“自己相互解决”，“当场捞回来”。
05
大巴车坠江，是一个秋天的恐怖寓言。三十年过去，又过了十年，应该反思了，不反思，可能真会坠江。
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