女子去世12年后尸骨被娘家人“盗走”，
8万元卖给他人配阴亲。
22岁女子方洋洋因不孕被婆家虐打致死，
随后又被娘家配了阴婚。
这是数十年前的事吗?是上个世纪的事吗?不，一件曝光在2020年12月，一件曝光在2020年11月。
21世纪头二十年马上就要结束，物质上的脱贫攻坚取得了一个个的胜利，而在一些农村(上面两件事分别发生在河北和山东农村)，如此令人毛骨悚然的陋习依旧存在。
2008年8月，河北沧州李忠之妻康翠翠，于在南大港旅馆喝百草枯自杀身亡。当年，娘家人闹丧，婆家人前后花费10万将其厚葬于祖坟。2020年11月14日，婆家人扫墓时发现康翠翠坟墓被盗后重新掩埋，遂报警后开棺，发现尸体与三金消失，棺内只有一个大红萝卜。
刑警队调查中发现盗墓者为康翠翠娘家人，娘家人将其尸骨以8万元价格转卖给刘场村刘姓人家，定于农历十月初九举办冥婚。警方不予立案，也未出具不予立案告知书。
我不知道为何警方没有立案，在我国对相关的行为是明令禁止的：
《中华人民共和国刑法》第三百零二条规定：盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
也许当地在法律和习俗之间犹豫了。的确，阴婚又称冥婚、鬼婚等，是一种由来已久的习俗。
过去认为祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛，还有受“女嫁儿娶是父母责任”的观念影响，如果去世的人生前没有配偶，死后就要为其找一具异性尸体合葬。
这习俗是由来已久，但这是明摆着的恶习！
无论是婚姻还是尸体，没有一项是可以交易的商品!现代文明社会里，婚姻有一个最大的原则叫做“双方自愿”，给已经入土的尸骨配阴婚更是踏破了社会的底线。
恶习不需要考虑，必须禁止！
但现实就是如此魔幻，本以为自己生活在一个文明社会的年轻人，却在即将要进入2021年的今天，接连目睹了至少两件配阴婚的怪事。
阴婚一直没有完全绝迹，已经不仅是顽固的社会陋俗，还成为一些人敛财的手段甚至谋杀的荒唐理由。
据媒体报道，2016年阴婚市场，年轻漂亮的、刚刚病死的、家庭条件好的女尸最值钱，价格往往可达十几万乃至几十万元。如果只有十几万，可能连块骨头都买不到。
2013年，为了给他人逝去的儿子配阴婚，王海荣与同伙将一名孕妇杀害后，以2.2万元的价格将尸体卖至陕西省延安市延川县配阴婚。
2016年，山西家县级医院的太平间门口，十几户丧子家庭争抢一位刚去世年轻女性。女方家在十几户家庭里选一个“聘礼”出价最高的。
2020年清明节，河南南阳有人花十几万盗遗体，卖到河北、山西等地配阴婚。
当“阴婚配尸”成为一条财路的时候，就有人铤而走险。
地狱空荡荡，魔鬼在人间！
从某种意义上而言，中国社会讲究“事死如事生”，活着的人对逝者的行为一定程度上映射了现实生活。比如拥有浩浩荡荡兵马俑大军的秦始皇陵，比如我们会给祖先烧纸钱，现在甚至还有烧房子、车子的。
再比如，娘家将“女儿的尸体”高价卖出，其实和嫁女儿收彩礼也差不了多少。无论是生者世界还是逝者世界，女性都是这个社会黑暗面里最弱势的群体之一。
前些天被婆家虐死的方洋洋——她的一生就是当代社会部分底层女性的缩影：
娘家得了13万彩礼后将她嫁人;在婆家因为没有生育，精神上备受他人非议辱骂，身体上被公公婆婆和丈夫虐待;就连死于虐待之后，娘家还要把她的尸骨卖了配阴婚，去挣钱!
从头到尾，鲜活的一个女人就被当成一个商品，生前卖一次，死后卖一次，敲骨吸髓。
从新娘到尸骨，死活都是买卖，死活都没有自由。
无人在意的黑暗里，这些女性所遭遇的悲惨和父权社会的不平等、和老百姓的封建、愚昧和无知有关，但我们无法将全部责任推到他们头上。
就比如阴婚这种陋习都能够在某些地方形成所谓的“风俗”，那当地的干部能不知道吗?知道之后有没有移风易俗的勇气和决心?
只要当地可以动员一些力量，抓一批偷盗尸体的，关一批做“鬼媒人”的中介，深入基层好好做一波精神文明的宣传，阴婚这种陋习是可以慢慢做到绝迹的。
如果只是在苦苦等待老百姓慢慢提高觉悟，“先锋队”的作用又体现在何处呢？
101年前，1919年11月，长沙女子赵五贞在花轿中自杀引发社会大讨论。当时26岁的毛泽东在长沙《大公报》上一连发表了八篇评论文章，指出：“这事件背后，是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意志的不能独立，恋爱不能自由”，“是环境逼着她求死的”。
由此，以毛泽东为首的进步人士在报纸上掀起了关于女性解放的大讨论，随后还形成了进步青年反抗封建礼俗的大行动。
100多年过去了，阴婚“阴魂不散”，广西财经学院的学生用一段反抗阴婚的舞蹈，以艺术形式加入了批判落后风俗的队伍。
100多年过去了，毛教员的教导还响彻在我们耳边：“社会上发生一件事，不要把他小看了”！
对落后的制度、思想、风气的批判与反抗已经急不可待了!
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