我国学者应该拥有什么样的学术自由？
田忠国
一百多年前，当马克思预言共产主义在世界上像幽灵一样游荡的时候，大多数人一定无法想象这个预言的正确性。因为，当时资本拥有者的共识是剥削合理、压迫有功。但是，一百多年风起云涌的人类历史，一次次证明马克思的伟大与正确。由此可知，共产主义不仅仅是人类共同的政治经济理想，也是人类共同追求的社会机制。
但是，当我国的经济学家像污水沟里的污水涌流而出的时候，“不创造财富”就成了剥削合理、压迫有功的代名词，因为，在某些经济学家看来，胡锦涛总书记说的“发展成果由人民群众平等分享”就是“不创造财富”，而“不创造财富”的另一个代词就是“左”。其实，在我国，所谓左右，左就是站在最广大的人民群众一边，右就是站在资本一边，但左右之中又有左中右，因为这是个政治派别的概念，不提。但问题是，某些经济学家所谓的“不创造财富”真的是个不创造财富的问题？还是个创造的财富“由人民群众平等分享”的问题？
事实上，从某些经济学家大量的文章中，我们不难发现，他们所谓的“不创造财富”的概念，就是个创造的财富不能由人民群众平等分享的问题。也就是说，在他们看来，人民群众平等的分享创造成果了，就是不创造财富，创造成果由资本势力分享了，就是创造财富。这就是我为什么说“不创造财富”是剥削合理、压迫有功代名词的原因。
“为人民服务”和“发展成果由人民群众平等分享”是党的执政理念，也是党的执政基础，因此，我们可以看出：“剥削合理、压迫有功”的经济学理论，是解构党的执政理念、执政基础的理论。对于这样的经济学理论，某些专家学者不是旗帜鲜明的反对，反而振振有词的说什么“不知道什么是资本主义，什么是社会主义，只知道这些年经济发展了”，更有甚者，有的经济学家，把本来是培养党的高级干部地方，视为“创造财富”的最佳园地，只要给钱，不论是干什么的，想学什么就教什么，文凭大大的有，仕途大大的的宽，而且，这叫“创新”，好像一挂上创新二个字，解构国体也好，破坏党的执政理念、执政基础也罢，都是合理合法的了。更为可怕的是，某些人还挂着各种国家智囊等等头衔。
但问题是，“国家智囊”干着解构国体，破坏党的执政理念、执政基础的理论研究，是不是把党和人民太不当回事了？
当然，有人可能说这是学术自由，但学术自由不是解构国体，破坏党的执政理念、执政基础，而是在维护国体和维护党的执政理念、执政基础大目标下的自由。我曾在“环球论坛”的辩论赛中这样写道：“我们的立论点虽然相反，但是，我和我的队友树楼楼先生共同认为：“环球网”举办本次辩论赛的目的，就是不同观点的朋友在不羁思索的旅程中，寻找到我国未来发展的新思路、新方案，并达成价值目标共识。因为，共识是目标，不同观点是不同的方案，也就是说，为了同一个目标，论点不同的辩友拿出的是不同的实现同一个目标的方案。所以，只要各自拿出了各自的方案，输也是赢，赢也是赢。因为，我们的共同目标是民富国强，提升我国的创新能力、竞争能力，拓展我国人民共同的生存空间。”也就是说，学术研究只有维护国体和维护党的执政理念、执政基础的自由，没有解构国体，破坏党的执政理念、执政基础的自由。
由此可知，学术自由是“为了同一个目标，论点不同的辩友拿出的是不同的实现同一个目标的方案”，而不是“解构国体，破坏党的执政理念、执政基础”的自由。
张宏良 先生在“重新走向社会主义:全球爆发反资本主义大游行”一文中曾经这样说：“如果说20世纪是传统资本主义和权贵社会主义双双终结的世纪，那么，21世纪将是精英资本主义彻底灭亡和大众社会主义全面胜利的世纪”（“重新走向社会主义:全球爆发反资本主义大游行”一文地址：http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/200904/77988.html）。由此可以断言，如果说毛时代的中国领导了整个世界的话，胡时代的中国，在清除解构国体，破坏党的执政理念、执政基础的学术自由后，我国在“大众社会主义”的大道上迈出坚实的一步后，就一定能够重新领导世界。
2009年4月7日 星期二
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
