不想写作
田忠国
如果说写作是为了阐述个人与社会的共同关注的理想与现实的话，发出来与人分享，就是试图对这个社会的不平有所改变。写作过程也是一个思索与修正个人理想与社会共同理想的过程。在这个过程中，以全国民众之眼、之思、之痛为己之眼、、之思、之痛，则成了一个毛主义者的必修功课，而另一个必修功课则是，时时返观自己，是否有剥削他人、占有社会财富的思想，并与之坚决斗争。或许，这就是毛泽东说的文化革命吧？
但是，当文章，也就是说理，或者说和平式争取理想实践权失去作用时，全国民众一定会思考：用语言讲道理不行，用暴力讲道理呢？纵观人类全部历史，我们不难发现，人类中的政治经济学，一共有两大类不同的表达方式，一是用语言表达，但当语言表达失去其应该起到的作用时，第二种表达方式就出现了：暴力。回望人类的全部历史，我们不难发现，人类的全部理性都是建构在暴力或灾难的基础之上。离开暴力或灾难，就没有人类的理性，特别是有人所赞美不止的主流精英，无数历史事实证明，没有暴力就没有主流精英的基本理性。也就是说，不论是何种时代，哪个国家，主流精英永远都是自由掠夺的代名词。比如，蒋介石只有经过长期的暴力革命的教育，龟缩到台湾岛上他才知道反思。此前，不论共产党人怎么与其论理，蒋家利益集团总不理乎。再比如，某些主流精英在改革过程中，掠夺胃口越来越大，由股权改革一下子过度到改制。
什么叫改制？
把国有资产即全国人民的共同资产，划归到个人名下就叫改制。经济改制，也就是把全国人民的共同资产划归到个人名下后，下一个主攻目标就是政治改制。也就是把本该属于人民大众的政治权利，从制度上改为私有政治。所谓私有政治，就是谁的钱多谁在政治上当家，企图为他们掠夺的全国民众的财富构建制度保障。有网友困惑不解的说，某些精英为什么以解构中国的美国十诫作为奋斗目标？其实原因很简单，只有走美国十诫的路子，某些精英才能达到自由掠夺的目的。自由掠夺的目的达到后，也只有走美国十诫的路子，才能保护住他们自由掠夺的国家财富。
正因为人民大众的向往与某些精英的奋斗目标是完全相背的，语言表达或许到了该结束的时候了。语言表达的结束，或许就是另一种力量的崛起。
当然，在力量聚集的过程中，人民大众还期望体制内的健康力量，为了人民利益和国家的前途命运奋起一搏……
2009-8-31
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