我们的时代课题究竟是什么？
爱因斯坦认为，发现问题，提出问题比解决问题更重要，发现问题提出问题就是解决问题的一半。比如公交车上有一个小偷，找到小偷就是抓住小偷的先决条件，找准了抓住就很容易。人的身上有一只跳蚤，人找到它很费工夫，挤死它则是一瞬间的的事情。
马克思说，时代课题就是无言的命令，是左右一切问题的声音，让人们不得不关注它，面对它，做出自己的解答（大意如此）。那么，我们的时代今天面对的时代课题是什么？我们如何解答？乌有之乡的文章一天就有近百篇，如果不能抓住时代的课题，突破这个碉堡，我们的事业很难有所进展，这就叫工作抓不住重点，四面出击，力量分散，没有战斗力，发挥不了最大限度的战斗力。
我们的时代课题依然是，什么是社会主义？如何建设社会主义？以建立社会主义市场经济为导向的，中国特色社会主义理论的实践表明，这个时代课题并没有得到令人满意的解答，目前答案是错误的，广大人民是反对的。必须再次进行理论创新。
理论创新是一个国家、一个民族、一个政党生存发展的强大动力，是社会进步的重要标志。也是一个国家民族走出困境的必然选择。
一个伟大的社会变革总是以深刻的观念变革和理论创新为先导，深刻的彻底的观念变革和理论创新也总是以推动伟大的社会变革为己任。所以我们必须对这个时代课题，在对特色理论进一步创新，在否定之否定的基础上，实现大胆的创新，中华民族的复兴才有可能。人常说，不让谬误出生，真理就难以面世，真理就住在谬误的对门。物极必反，一个伟大的错误后面紧跟的就是伟大的真理，我们这个时代是一个最好的时代，它好就好在无法再坏，因此随着这个时代的到来和结束，一个好的不能再好的时代也就随之来到。
对于中国特色理论创新，是人们不断更深层次的探讨，探索社会主义的建设理论和规律、发现这一规律、掌握这一规律和运用这一规律的过程，是不断对以往的理论实现新突破和新超越。难道只允许特色理论突破别人，而不允许后来者突破自己吗？
对特色理论的创新是对我们共同的时代课题在特色理论实践的基础上的做出更加深刻把握和解答。这个解答会把思想理论大大地更加向前推进一步，把社会主义事业大大地再向前推进一步。
这一次的理论创新是对特色理论指导的实践经验进行总结和进一步升华，要在更高层面上指导下一轮的社会主义建设实践。伟大的实践孕育科学的理论，伟大的谬误孕育着伟大的真理。科学的理论指导社会主义复兴的伟大的实践。中国特色理论的伟大实践，为我们的理论创新提供了丰富的无可辩驳的批判素材。这次理论创新就是要在特色理论指导实践的基础上进行更深层次的探索、彻底把握和揭示社会主义社会的发展规律。理论创新对人类社会发展规律的把握和揭示越深刻，越彻底对人们的实践活动就越具有指导性，就越能够发挥对社会发展和变革的指导作用。一个理论在一个国家的实现程度，取决与这个国家对理论的需要程度。而只有彻底的理论，才能最终抓住群众，发挥巨大的主管能动性，而所谓的彻底就是抓住事物的本质要害。
马克思于1859年在《政治经济学批判》序言中提出了：“无论那一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只能提出自己能够解决的任务，因为只要仔细观察就可以发现，任务本身只有解决它的物质条件已经存在，或者至少是在形成过程中的时候才会生产”。
根据马克思的这一论断结合我国的实践可以提做出明确的判断，到现在中国特色社会主义理论，所能容纳的生产力已经全部发挥出来了，这个改革思路已经终结到了尽头，理论上已经彻底破产了，只有这种似是而非的社会主义理论，才能指导出这种似是而非的社会主义实践，目前的社会现状。精英们所鼓噪的，导引的改革，深陷泥潭，再也拉不动了，气数尽了。
要想前进，就只能弃车登舟。更高的生产关系改革思路，在它存在的物质条件在特色理论指导目前的社会的胎胞里已经成熟，可以出现。
所以我们的时代课题，就是要在特色理论实践的母体中接生完善的社会主义生产关系的胎儿，走真正意义上社会主义自我完善的伟大复兴之路。
http://blog.sina.com.cn/guohunmaozedong 个人博客国魂毛泽东
2009年9月22日6:40:18
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