为什么一判贪官死，麻烦就来了？

重庆市法院判处文强死刑，引起当地及社会高度关注。从关注的过程中，发现文强被判死刑的时候发生了戏剧性变化。文强被捕时，十分凶残，说了许多狠话，什么审讯法，就是老子我发明的，什么“你们不判我死刑就罢了，要是判了我死刑，没那么便宜，我什么都要说出来，大家就等着一起死吧！”如此等等。你说他是视死如归呢，他要拉一个垫底的，你说贪生怕死呢，他又凶神恶煞的样子。很不好让人理解。可是，偏偏来了个较真的，就判了文强的死刑。结果文强就软了，与以前判若两人，接到一审判决，文强彻夜难眠，写交待要求给一条活路。

这总是让人看不懂的，总让人想起‘早知今日，何不当初’一说。文强至少是一名共产党员吧？共产党人的宗旨是什么？共产党人为了什么？既然混进党内，而且做了大官，咋就没有共产党人的一点气味呢？咋就成了流氓地痞无赖呢？是什么环境给他养成这样的贪婪无度的性格？是什么给他养成要死大家等着一起死吧这种‘天不怕地不怕’的勇气，而且说话有这么大的把握？我怀疑，那个圈子早就烂啦，他早就观察着，大家都是五十步，还笑我这百步的？也许文强是性格外露，还有内向型的，只不过他是倒霉蛋罢了？或者说还有比他更黑的？是他深知与更黑的比，他不至于沦落到一步？好歹文强做了那么大的官，平级的，上级的，看的多了去了，所以才说这些话？这里头真是个谜！

对此暂且不表，只说说这个关于死的态度。毛主席在为人民服务一文中提到司马迁的话‘人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛’，毛主席对重于泰山之死，轻如鸿毛之死界定为，为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。我们就看到，当年的烈士们，身无分文，为了人民的利益，不惜抛头颅，洒热血，刘伯坚的带镣行三首，夏明翰的就义诗，周文雍的刑场上婚礼，以及红岩档案解密中的烈士，国民党特务用电击、用锹劈头，都那么的从容就义，慷慨赴死，可是到了文强这里，贪污腐化，本罪该万死，面对人民的审判，面对殉难的烈士，虽死一万次，都赎不回的罪恶，却为什么还要厚着脸皮写交待求得免其一死？真是弄不懂是什么原因呢！

经过思考，就发现一个问题，一个人，只要没有正义，没有正气，就只有贪婪无度，贪婪无度，接着就贪生怕死。文强是这样，不足为怪，君不见，当年的海南省戚火贵，听到判死刑，吓的瘫软在地，胡长清，听得判死刑，要求给条生路，他写得一手好字，要求放他们一条生路写字为生，还有贪官在死的时候，要求他去打仗，冲锋陷阵死，以赎他的罪行，或者给块田种，以了残生。只是这两年没有判贪官死刑，结果说贪一亿几千万的都判死刑，那么，贪官求生的想法会五法八门，或者要求给叫大粪的，或要求去当哈巴狗的，无奇不有的。要不然，多久不判一个死刑，判一个就出现要我死，我什么都说出来要死大家一块死的文强，现在又求生起来了？

所以，当一个社会把人们的思想都带到向钱看而活着，不为正义而活着，那就只能出这样的贪生怕死的人，那就是引领这个社会人的悲哀，那就意味着颜色在褪色，在发生着变化，当看到为正义而死的烈士大义凛然，从容就义，视死如归，在利益面前， 因贪污法腐化而死，却贪生怕死，颜面丢尽，不能得不让人们看到，树立正确的世界观，人生观，价值观，生死关，是何等的重要，也看到，丢掉了如此的信仰教育，我们这个共产党会遇到什么样的麻烦，当然，这些问题，不会引起那些引领历史前进的人注意的，这里有很多悲哀，令人不得其解。

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