习总“两个不能否定”的目的是什么?
——“凝聚共识，共同奋斗”
西南财经大学教授 朱明熙
作者简介：朱明熙，男，1954年出生于重庆市，中共党员，供职于西南财经大学，教授，博士生导师。曾任财政系外国财税教研室副主任，主任，税务系副主任，财税学院副院长。现为中国国际税收研究会学术委员，中国财政学会理事，四川省学术和技术带头人，四川省国际税收学会副会长，河南大学兼职教授，重庆工商大学兼职教授，四川省国税局科研所特约研究员。
自习近平总书记在今年1月5日提出“两个不能否定”的论断提出以后，一时间舆论大哗，议论纷纷。一些以茅于轼为代表的“极右派”就像被挖了祖坟一样，如丧考批，暴跳如雷，咆哮不已，甚至不惜以要当“烈士”相威胁。相反，少数左派人士也表示很不理解，认为明明是后三十年否定了前三十年，邓小平否定了毛泽东，怎么能说不是否定呢?又怎么能说“两个不能否定”呢?
那么，如何认识习总书记提出的 “两个不能否定” 的论断呢?
我以为，习总书记之所以在这个时候提出“两个不能否定”，其根本目的还是在于消除分歧，凝聚共识;共同奋斗，再创辉煌。
如果是这样的话，那么，如何才能真正的、而不是表面，切实的、而不是虚假的实现“凝聚共识，共同奋斗”的目的呢?我以为，要达到目的，起码应当解决两个大问题。
一是如何达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的?
还是像过去那样“不争论”、“和稀泥”，简单地来个“两个不能否定”就可以达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的?如果说这个简单粗暴的方法在三十年前的特殊时期还勉强行得通的话，那么，在今天这种贫富悬殊、矛盾凸显，各派尖锐对立的情况下，再用这种方法显然是行不通了。岂止是行不通，简直就是可能引起新的混乱和对立。这不，习总书记刚刚提出 “两个不能否定”，就引起社会上的轩然大波，不就是明证。因此，我认为，要在“两个不能否定”的基础上真正达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的，不是“不争论”、“和稀泥”，简单地来个“两个不能否定”就完事了，而是要通过一场在全党、全国人民中开展的思想大讨论、大辩论，来明辨是非，澄清思想，在为实现“国家富强，民族振兴，人民幸福” 的新的思想基础上，消除分歧，达成共识。也就是说要来一场类似于上个世纪四十年代的“延安整风运动”，或者说1978年的“真理标准”那样的思想大讨论和思想大解放运动。除此以外，要想达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的，可以说门儿都没有!
比如说：
对前三十年到底怎么认识?是漆黑一团，灾难重重;还是有失误，有挫折，但成就是主要的?
对后三十年又应当如何认识?是“好得很”，还是“糟得很”?
前三十年到底有哪些好的经验和成就需要继承和发扬，有哪些错误和教训需要总结和修正?
后三十年又有哪些错误和教训需要总结和修正，有哪些好的经验和成就需要继承和发扬?
对我党、我军和新中国的缔造者毛泽东究竟应当如何认识?
对改革开放的总设计师邓小平究竟又应当如何认识?
………
这些大是大非问题如果不搞清楚，不明辨是非，又如何澄清思想，又如何能够消除分歧，达成共识，团结一致，共同奋斗呢?
其实，人总是在不断遭受挫折和失败，并善于总结经验教训中才能成长起来的，总是在不断经受苦难中才成就辉煌的。一个人如此，一个党、一个国家也是如此。
二是在什么思想基础上达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的?
这是开展思想大讨论不可能回避，也根本回避不了的一个大问题。尼采曾经说过，每一个人都是通过不同的“视窗”在观察世界，因此，不同的人对同一件事情都会有不同的看法。比如，对前三十年和后三十年的认识究竟如何统一?对毛泽东、邓小平的看法究竟如何统一?等等，等等。不同的人，因为所处的环境或者经历不同，利益不同，认识也必然不同。对于上面提到的这些大是大非问题，被打倒的国民党、旧军阀、大地主、大买办、大资产阶级、帝国主义，以及他们的孝子贤孙和帮闲文人;新的权贵资产阶级、买办资产阶级、大资产阶级、某些外国势力，以及帮闲文人，他们肯定是一种看法;而广大无产阶级、农民和小资产阶级又肯定会是另一种看法。这就叫做利益不同，世界观不同，立场不同，得出的观点和看法也必然不同。前者必然想要按照自己的观点来企图达成共识，后者也必然想要按照自己的观点来企图达成共识。要想这两种不同利益的势力，两种截然不同的观点达成共识，肯定比登天还难!这没有什么值得大惊小怪的，因为这是不同阶级的利益所驱使的，不以人们意志为转移的必然反映。既然如此，那么，我们应当在什么思想基础上达到“凝聚共识，共同奋斗”的目的呢?我想，既然我们是信奉马克思主义的、以全心全意为人民服务为宗旨的、以实现国家富强、民主振兴、人民幸福为己任的、以最终消灭人剥削人、人压迫人的旧制度，实现人的全面的自由发展的共产主义为终极目的的共产党，那么，我们就只能站在马克思主义、广大无产阶级和劳动人民的立场上，来明辨是非，澄清思想，消除分歧，达成共识，共同奋斗，再创辉煌。舍此，别无他途!
2013.5.28
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