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中国共产党应当提高自己的结晶能力

数学 · 2013-06-23 · 来源:强国论坛
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中国共产党应当努力提高自己的结晶能力。对于中国共产党人来说,怎样在新的生产力的情况下建设我们的社会主义,需要有新的思想,而新的思想当然也是全党的结晶,所以我才说要提高结晶的能力。(

首先要说明的事情是,现在反共分子们反复向全国人民宣传所谓中国社会腐败,这种宣传导致共产党内有一些人,可能误以为国家就是别的什么事情都不干,主要任务就成了反腐败,那其实也是以阶级斗争为纲的错误的一个变种。

其实任何组织在任何时候都会有腐败的,这不等于组织的任务就是别的啥事都不干就是为的反腐败。

就说中国共产党的新民主主义时期,那个时候有许多加入了共产党的人叛变革命的,如王连举,甫志高,象方志敏烈士和许多其它的一些烈士也都是叛徒出卖的,因此当时革命队伍中的叛徒也相当于现在的腐败,如果那些叛徒活到改革开放时期也会成为贪官或者带路党的。但是这不等于说中国共产党的新民主主义革命主要的任务是对付叛徒。当然,对付叛徒也是一个重要的任务,否则革命也无法胜利,但是革命的路线始终是第一位的。

现在来说本文的标题,就是中国共产党应当努力提高自己的结晶能力。什么意思呢?这是借用中国共产党评价毛泽东思想的一句话,就是毛泽东思想是全党的结晶。

而事情已经发展到了二十一世纪的第二个10年,这期间人类社会的生产力可以说是飞速发展,主要是在电脑芯片的带动下的手机,互联网,电脑的迅速发展,导致了人脑的延伸,人类社会已经进入信息时代。而根据马克思主义的理论,生产力的发展必然导致生产关系和上层建筑的升级换代,因此象资本主义社会的旧有生产关系和旧有的上层建筑,在信息社会中越来越不适应,资本主义社会因此而危机重重。

而对于中国共产党人来说,怎样在新的生产力的情况下建设我们的社会主义,需要有新的思想,而新的思想当然也是全党的结晶,所以我才说要提高结晶的能力。

当然,说是说结晶很重要,但是有一点,就是不可强求。就是说,如果没有结晶,不需要硬把一些好听的说法定义成结晶。打个医学上的例子,这些年来确实也没有对癌症有特别重大的发展,一般而言癌症也还是不好治的,对艾滋病有了一些疗效,但是根治也很困难。但是,既然没有什么突破,就承认暂时没有突破,不需要忽悠硬说癌症已经突破了。正如西方养那么一大堆的经济学家,对金融危机没有什么好办法,那就是没有什么好办法,不需要硬说有好办法。

打个比方吧,如果我,数学网友,或者余则成,对癌症发表了一些看法:“对付癌细胞就是要坚决消灭,要努力消除癌细胞产生的隐患,在消灭癌细胞的过程中一定要注意保护好正常的细胞。”如果我碰巧是一个领导干部,手下有一大批拍马屁的人,因此他们就会反复宣传余则成的这段语录,认为这是对癌症的重大突破,非常非常有深意,好感动好感动。但是这都是扯淡,我对癌症的攻克什么贡献都没有。

就是说,如果没有结晶,那就不要搞伪结晶,倒不如承认社会科学暂时还没有进展。

此外,我认为自从苏联成立以来,社会主义国家的结晶这事情,缺少一个规范性的系统。在共产主义运动的早期,通常负责结晶的理论家也是革命领袖,但是这也会产生一定的弊病。而当社会主义社会的制度稳定的时候,应当有一些规范的结晶办法,有可能具体结晶的人并不是国家领导人,而是有一整套学术规范来让结晶涌出。

那么,什么是真结晶,什么是伪结晶呢?我认为有一个标准就是国际性。就是说,一国的科学家的重大发明,重大的理论突破,其它的国家的科学家也承认,也学习,这就很可能是真结晶了。而如果一国的结晶,虽然本国吹得厉害,在国际学术界并无反响,也没有被国外的科学家认真地研究和学习,那就通常不是什么结晶。

比如说毛泽东思想,就是真结晶,是因为它确实被许多国家的人学习,毛泽东的著作翻译成各种文字被各国的重要人物研究,在一些国家成立了毛泽东思想研究会。因此能够跨出国界,就是真结晶。

象戈尔巴乔夫在苏联搞改革,也有一个结晶,就是戈尔巴乔夫写的《新思维》一书,但是这个结晶是伪结晶,为什么?因为现在网上的右派都没有一个人认真看过这本书,美国中情局的人更是偷着乐,因为这是美国长期向苏联进行和演宣传,其中的一些信息进入到戈尔巴乔夫的脑子里,导致戈尔巴乔夫误以为自己有了新发现。

其实国内的一些社会科学家也是长期受到和演宣传的影响,导致他们误以为自己有了新发现,其实也是中情局的人看了偷着乐,知道是自己长期宣传的结果,因此没有什么新发现,只不过就是美国思想的复制而已,复制的思想不叫结晶。

还有一点,就是真结晶一定不是拼命翻古书,或者在书斋里冥思苦想的产物,一定是和实践紧密相连的东西,尤其是和现代的生产力,信息社会的生产力紧密相连的东西。如果一个人声称现在有了新思想,结果和互联网,和手机,和现代的计算机系统没有任何联系,也可以认为是伪结晶。

真结晶一定要受到实践的检验,没有受到过实践的检验,没有产生出重要的效果的结晶,也是很可疑的。更不应当明明在实践中已经不通,却仍然要坚持认为自己正确,无视实践的结果。

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