当前社会制度形式 不外乎：资本主义与社会主义，姑且不论制度本身存在的优劣，而由制度所能带来的幸福感，还得由组成社会和决定社会游戏规则的人来决定。
说到人，往往要提到人性，人有善、恶二重性。 善、恶的外在表现形式有：憨厚、仁义、豁达、凶残，狠毒、狡诈、贪婪 等。
人要生存，并要在维持生存的基础上不断追求与获取生活质量的极大，这时“欲 ”便自然而然地被放逐出来，并夹裹着人性，不择手段，弱肉强食，彻底把人具有的动物属性渲泄得淋漓尽致，社会由此被驱动着不断交替更新。
众所周知的“猫论”在没有建立相应的约束机制情况下被大力宣扬，那只会更加激发出人的兽性，于是，整个社会的价值观得到空前的严重扭曲，假冒伪劣、腐败丛生，贫富悬殊加大，人们难言幸福。
虽然人性的善、恶可以在诸如环境、伦理、文化等中被洗涤和交替转化，但原始的“欲”却往往会使这种转化“举步维艰”，甚而随时给予毁灭。倘若“欲”不加以强力的制约和引导，无论以任何形式的主义国家最终会击碎人们对美好生活的企盼与梦想。
信仰，也唯有信仰才是约束“欲 ”的最好武器。无论佛教、道教、基督教等诸教，它们殊途同归，用着不同的手段与方式来制约“欲”的膨胀与泛滥，让它回归到理性的位置。
宇宙大地，浩瀚无边，玄妙又深奥，敬畏自然，崇尚自然，让信仰自然而生。人有了信仰才会自我约束，也才会遵守用人们认同的游戏规则来建立社会制度，人们才有幸福可言，不然一切如同缘木求鱼。人们的幸福本不应由什么主义来决定，主义它只是个外在的形式，当人人有了信仰，内心充满对大自然的敬畏，幸福才有希望，否则一切无从谈起。
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