哈哈，“任志强：我每年交几十万党费 始终信仰‘共产主义’
我信仰共产主义，因为我觉得这就是最好的社会，至少马克思描述的共产主义物质极大丰富任意取用，你还能造一个比这个更好的社会吗?”
对社会主义国家来讲，共产主义信仰的曲解与丢失将是致命的大患。
专家:共产主义神圣感下降 要重树国民信仰
网易军事 2013-07-23
调查显示88.6%学生重视入党 仅33%信仰共产主义
网易新闻 2013-05-03
‘社会主义初级阶段’为什么要信仰共产主义 ?
求是理论网 2013-03-07
让少数豪强暴发，不要经济学家，也能做到; 使广大平民共富，若非马列信徒，很难得行 ……
“如果改革改掉了社会主义，我就是历史的罪人 。一旦出现贫富分化，改革就是失败的。”
5，60年代前人们入党是因为要为人民服务，要建立和平，自立的新中国。7，80年代有些人将此作为假话申请入党，他们看中的是权利和待遇。90年代后申请入党的人是什么目的?…… 衰败就是从这一点一滴里开始渐变的。怀疑的人多了，就成了信仰危机。更多了，就会成为颠覆政权的掘墓人。
一个沉默的社会，只会有一个悲伤的结果，一个热情的社会，将会有一个幸福的未来。普通意义上的信仰是指你的信任所在。是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，作为自己行动的指南或榜样。因此信仰和人们一般所说的信念不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。
信仰不但赋予道德以自律的本性和意义，而且是人们的精神支柱和道德选择的坐标。信仰不但可以提升人们的道德境界，而且可以塑造人们的道德人格。信仰不但是道德行为的动力，而且是人生路上的“指向灯”。
因此，信仰是人们的一种高级的精神活动;有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜。
共产主义学说，在认识自然界、人类社会和思维发展客观规律的基础上，揭示了资本主义生产方式的固有矛盾，证明了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利这一不可逆转的历史发展趋势，指出了无产阶级解放运动的性质、条件和在全世界建立共产主义制度的美好前景。它不是脱离实际的空想，而是经过一百多年无产阶级革命实践检验的科学真理;不是代表少数人的利益，而是无产阶级和全人类长远利益的集中体现。所以共产主义信仰是一种科学信仰，是有史以来最崇高的信仰。
确立了共产主义信仰，就要把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想;就要用共产主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生，树立科学的世界观和人生观;就要用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系，培养高尚的道德品质。
而共同富裕，则是千百年来人类孜孜以求的理想目标。在通向共同富裕的道路上，古今中外无数仁人志士进行过虽九死而犹未悔的艰辛探索。一代伟人毛泽东就是这些人中十分突出的一位。共同富裕是毛泽东一生矢志不渝的理想。毛泽东的探索，对于中国社会主义现代化建设的最终目标——共同富裕十分有借鉴价值。
所谓共同富裕，具有相互关联的两层含义：其一是一个社会的所有成员都摆脱了绝对贫困状态，过上了富裕的生活;其二是人们之间的财富差距不存在两极分化，保持着适度差距，这种差距只是富裕程度上的差别，是大富和小富的差异。
因此，共同富裕意味着消灭贫穷和消除两极分化。前者要求共同富裕必须建基于高度发达的生产力之上，必须以提高经济效率作物质保证;后者内在地包含着合理分配，实现社会公平。简而言之，欲实现共同富裕，则必须实现经济效率与社会公平的统一。
晚年毛泽东对共同富裕道路的探索虽然没有完成，但是他对共同富裕的执着追求，对共同富裕道路的艰辛探索，都深深地激励着中国人民为实现共同富裕而奋斗。晚年毛泽东的探索，为中国人民最终实现共同富裕提供了宝贵的理论和经验，是千百年来中国人民通向共同富裕道路的征途中不可或缺的一个重要。没有晚年毛泽东的探索，就没有我们今天实践共同富裕的方向，就更不会实现共同富裕这个人类的千年梦想。
共产主义信仰就是体现着无产阶级革命者的向往和追求，就是无产阶级革命者强大的精神支柱。共产主义信仰是无产阶级革命者行动和指南。在毛泽东主席诞辰120周年即将到来之际，回顾历史，回顾先烈，我们能否追回失去的神圣与忠诚，将是未来中国共产党的荣辱分水岭。重塑党魂，净化队伍，则是当下绕不过去的必经之路。有了智慧，更需勇气。包容不等于包庇，和谐不等于养奸。只有肃清干部队伍中的残次品，危险品，改革的大船才有可能避免触礁沉船，实现扬帆远航到达光明的彼岸。
为什么?为了求解放，
为什么?为了求解放，
嘿 嘿， 嘿 嘿! 为了咱全中国彻底解放!
毛泽东警卫员50年坚守信仰 缅怀主席之路温暖感人
前瞻网 2013-11-19 11:38:57
毛泽东警卫员50年坚守信仰让人感动
主席遗体旁失声痛哭
给毛泽东当过5年警卫员的湖南新化老人奉孝同,自回乡后半个多世纪以来,一直谨守军人机密、隐居深山劳作。...
第一，如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。第二，风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。第三，如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。第四，如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。第五，如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。第六，如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。第七，如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。第八，我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，特别是中国人口多，如果那时十五亿人口，人均达到到四千美元，年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。第九，如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义，历史上有人想在中国搞资本主义总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误，但总的来说改变了中国的面貌。第十，如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。而今捧着这是个如果对照现实，能剥掉改开鲜亮的外衣连同内裤吗?
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