资本主义是一个历史阶段，就像人生有一个青春后期的生长激素促进人体发育，资本主义就是快速提高生产力的过程。这个过程由于并非人身生长那样受基因和饮食条件等控制，而是受人类-地球系统的制约，在社会希求与过剩中，摇摆。这就是资产阶级的罪与恶。
资产阶级就是那些私有观念熏陶的聪明、势利、官僚一体的掠夺者，他们就是以掠夺财富和资本占有剩余价值的方式，不断以威逼、利诱或者各种压力以及“消费文化”榨取利润。卖东西，就是赚钱的过程，满足消费同时主要的目标就是赚取利润。这个过程，就是“资本论”的历史性发展，随着不同阶段变化，赚钱的侧重方式不断变化。从舰炮政策开疆拓土建立世界市场，到广告催生名牌效应，从创新产品到卖概念，各种营销策略和方法层出不穷。
形成“消费不得不”就的各种形势，让人们成为车奴、房奴、消费者，最后，就是以金融膨胀的方式，剪羊毛、通货膨胀，将各种美味美膏美景美境变成“比阔”的冲动。人就成为简单的“单向度的欲望”集合体……让人类成为侵略者、自杀者、毁灭者。这就是资产阶级的罪与恶。
生产力包括人的创造力、机器动能、开发范围等形成的生产人类需求的能力，这个能力一旦不注重人类精神品质，往往因为成为欲望者而不顾及“他者”感受。消费和赚钱是人的唯一功能，人类这时候就不是价值的尺度、理性的代表、理想的实践，人成为物的异化力量，摧毁地球生态和美好体系。这就是资产阶级的罪与恶。
社会主义，从人类理想、理性发展与平衡来讲，应该将自然成长的人变为更高发展为具有神性的社会人。虽然，各种社会主义从主体利益出发成为各种阶级的利益诉求的药瓶;但是，真正具有社会科学和人类共同进步内涵的社会主义是“马克思哲学”的无产阶级革命力量进行人类自身革命的理论实践。
从这个角度看，生产力不是人类发展最根本的东西，而是发展生产力和使得生产力发展具有社会关系健康的社会科学综合把握。不能出现资本主义社会的产能过剩、产品浪费、人性畸形，要计划发展，人类总体均衡的不断提升。不是依靠两极分化的压力，而是通过提升人的精神促进社会文明的均衡发展。为生产力论的短处就在于忽视人的崇高精神价值和世界人类自身革命的根本利益。将人看成自私自利的，将人类的私欲固化，这是贬低人类精神的爬行动物的表现。
人性化，是谁的人性，资产阶级就是掠夺者的人性;无产阶级就是解放的人性，小资就是成为发家的人性。不同的阶级有着不同的人性追求和希求，人性没有抽象的概念。消除资产阶级的冲动，回归理想、理性，就很重要。
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