——与经济学家辩论（33）
马克思、列宁、孙中山、毛泽东和李约瑟尽管对世界的看法不完全相同，但是他们有一个共同点，就是他们一致认为中国的农民革命取得胜利以后，不需要走西方资本主义道路，就可以建设社会主义。
马克思认为西方无产阶级革命取得胜利以后的建设目标是：随着资本主义的消灭，随着现代社会回复到“古代”类型的公有制而告终，这种形式的所有制，现代社会所趋向的“新制度”，将是“古代类型社会在一种高级的形式下的复活。而东方的农民革命取得胜利以后的建设目标是：土地公有制是俄国“农村公社”的集体占有制的基础，那么，它的历史环境，即它和资本主义生产的同时存在，则为它提供了大规模地进行共同劳动的现成的物质条件。因此，它能够不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而占有资本主义制度所创造的一切积极的成果。它能够以应用机器的大农业来逐步代替小地块耕作，而俄国土地的天然地势又非常适于这种大农业。因此，它能够成为现代社会所趋向的那种经济制度的直接出发点，不必自杀就能开始获得新的生命。
列宁认为东方农民革命取得胜利以后的建设目标是：利用无产阶级领导下的国家资本主义来建设社会主义。这种国家资本主义就是我们能够加以限制、能够规定其活动范围的资本主义，这种国家资本主义是通过国家联系着的，而国家就是工人，就是工人的先进部分，就是我们。无产阶级掌握了全部政权，同时又存在着国家资本主义，这是历史上从未有过的的情况，连马克思对这一点也只字未提，没有留下一段可以引证的确切文字和无可反驳的指示就去世了。因为这种资本主义为广大农民所需要，为必须做买卖来满足农民要求的私人资本所需要。
孙中山的观点是：民生就是人民的生活, 社会的生存, 国民的生计, 群众的生命。这个问题就是社会问题。故民生主义就是社会主义, 又名共产主义, 即是大同主义。民生主义的办法，第一个是“平均地权”, 第二个是“节制资本”。 解决社会问题的方法，第一是社会与工业之改良; 第二是运输与交通事业收归公有, 第三是直接征税, 就是收所得税, 第四是分配之社会化, 就是合作社。振兴实业的方法很多: 第一是交通事业, 像铁路、运河, 都要兴大规模的建筑; 第二是矿产, 中国矿产极其丰富, 货藏于地, 实在可惜, 一定是要开辟的;第三是工业, 中国的工业, 非要赶快振兴不可。中国工人虽多, 但是没有机器, 不能和外国竞争。全国所用的货物, 都是靠外国制造输运而来, 所以利权总是外溢。我们要挽回这种利权, 便要赶快用国家的力量来振兴工业, 用机器来生产, 令全国的工人都有工作。到全国的工人都有工做, 都能够用机器生产, 那便是一种很大的新财源。如果不用国家的力量来经营, 任由中国私人或者外国商人来经营, 将来的结果, 也不过是私人的资本发达, 也要生出大富阶级的不平均。中国今日单是节制资本, 仍恐不足以解决民生问题, 必要加以制造国家资本,才可以解决这个问题。何谓制造国家资本呢 ? 就是发展国家实业。这项发展实业的计划, 已详于建国方略第二卷的物质建设, 又名曰实业计划。这本书把制造国家资本的大概, 讲得是很清楚了。上面说: 商业时代的资本是金钱, 工业时代的资本是机器。所以当由国家经营, 设备种种的生产机器, 为国家所有。我们要拿外国已成的资本, 来造成中国将来的共产世界, 能够这样做去, 才是事半功倍。如果要等待我们自己有了资本之后, 才去发展实业, 那便是很迂缓了。如果交通、矿产和工业的三种大实业, 都是很发达, 这三种收入, 每年都是很大的。假若是由国家经营, 所得的利益归大家共享, 那么全国人民便得享资本的利, 不致受资本的害, 像外国现在的情形一样。外国因为大资本是归私人所有, 便受资本的害, 大多数人民, 都是很痛苦, 所以发生阶级战争来解除这种痛苦。我们要解决中国的社会问题, 和外国是有相同的目标。这个 目标, 就是要全国人民都可以得安乐, 都不致受财产分配不均的痛苦。要不受这种痛苦的意思。我们三民主义的意思, 就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思, 就是国家是人民所共有, 政治是人民所共管, 利益是人民所共享。照这样的说法, 人民对于国家, 不只是共产, 什么事都是可以共的。人民对于国家要什么事都是可以共, 才是真正达到民生主义的目的, 这就是孔子所希望的大同世界。
毛泽东的观点是：农业上的人民公社的集体所有制和工业上的全民所有制。与其说毛泽东是伟大的理论家不如说毛泽东是人类历史上第一个实现劳动与劳动的客观条件结合在一起的伟大的实践家，这个实践在人类历史上第一次在占世界人口40%的面积达960万平方公里的土地上实现了近三十年。不仅为第三世界的人民积累了革命成功以后建设实践的经验，而且为资本主义国家的无产阶级夺取政权以后进行社会主义建设提供了宝贵的实践的经验即马克思说的古代类型的高级形式的经验。
李约瑟的观点是：中国几千年来不存在资本主义，中国不需要资本主义。西方的无产阶级要想摆脱资本主义的灾难，不仅要向中国的古代共产主义学习，而且也要向毛泽东的现代共产主义学习。
尊敬的以吴市场、厉股份为首的经济学家们，以上马克思、列宁、孙中山、毛泽东、李约瑟的观点都认为中国革命胜利以后，不需要资本主义，而你们反其道而行之却偏偏要让中国走资本主义道路，把资本主义的生产方式硬是强加在中国十三亿人的头上，消灭中国的村社剥夺中国农民！试问，是你们的观点对呢？还是马克思、列宁、孙中山、毛泽东、李约瑟的观点对呢？
我已经在网上发表了八百多篇文章（还有许多文章被删去），和你们辩论的文章也已经达到第33篇。我的全部文章就是批判你们为中国设计的市场经济即资本主义经济。因此，我的网名就叫做“劳动者”“工人农民”“消灭货币”等。面对中国的为中国人民造福的有限的资源极大的浪费，断绝了子孙后代的食粮，面对十三亿中国人民的生存灾难，面对中国已经出现的经济危机，我在和你们的辩论文章中气愤地骂你们是历史的叛徒，是欺骗共产党欺骗人大代表的大骗子！说你们犯下了滔天罪行，可是你们至今未见片言只语的反驳！可能你们认为我是一个无知草民和你们高贵的经济学家搭不上话，可是你们别忘记了我的观点、论点、认识都是按照马克思、列宁、孙中山、毛泽东、李约瑟的“教条”和你们辩论的！就这一点来说，我想你们不敢和他们辩论，也是你们不理我的原因吧！
但是我还是请你们站出来辩论，辩论出真知，辩论出真理！通过辩论寻找中国的出路，我这个要求不为过吧。
劳动者2014年2月11日
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