很久，很久以前，有一群豺狼赶走了森林里的其它肉食动物，占领了一片有许多草和山羊的领地。开始时，狼群疯狂地吃山羊，山羊的数量迅速减少，最后狼群无法维持生计了。于是狼群去请教西方经济学大狮，大狮对狼群说：你们要按照自然法管理羊群。这就是说，你们首先要让山羊吃草，然后再按照一定的比例把山羊吃掉，使得羊群吃的草的数量要刚好与草的生长速度相等。如果羊群需要吃的草的数量比现有的草多了，就多吃一些羊;羊群需要吃的草的数量比现有的草少了，就少吃一些羊。只要坚持这个原则，你们就永远有羊吃，而山羊们在我们的管理下也会过得很幸福，因为在你们的追赶下山羊们会长的很健康，你们只是吃掉老弱病残的山羊。这就是资本主义牧场的自由和幸福的法律制度和生活秩序。
豺狼听了大狮的指教，恍然大悟。于是，狼群和山羊在森林里按照“自然法则”生活了很多年，到也相安无事……
有一天，一只长毛山羊到了森林外面去旅游。它见到了一匹老马，老马对长毛山羊说：“为什么总是狼吃羊!‘自然法则’太不合理，太不平等了。你们只有造反，自己管自己才能有真正的幸福。”
长毛山羊回到森林，团结羊群与豺狼斗争。经过艰苦卓绝的武装斗争，人多势众的羊群终于打败了狼群，夺取了森林的统治权。于是全部羊都过起了没有压迫、没有剥削的社会主义的平等幸福的生活。
但是，没有过多久，山上羊的数量越来越多，草的数量越来越少。后来，长毛山羊说：“草不够了，我们一起来种草吧。”可是羊不会种草，没有多久，就因为有不少羊好吃懒做，生产管理混乱，开始缺衣少吃了。后来，长毛山羊又说：“我们搞‘工资制’，按劳分配吧!结果又发现有一些小头羊利用手中的特权多吃多占，开始腐化变质了。于是，长毛山羊又说：“我们搞思想教育和文化革命吧。”结果羊群四分五裂，斗得你死我活，再也没有羊专心搞生产，草也更加不够吃了。最后，长毛山羊给气死了。长毛山羊临死的时候说：“我不服输!我相信真理在我们手中，你们一定要坚持下去，幸福的日子一定会到来的。”
但是，长毛山羊死后，接班的新头羊说，看来继续这样下去不行，我们还是改革开放吧!结果羊群引进了一些豺狼，重新过起了狼吃羊的生活。年轻力壮的山羊又有草吃了，它们非常高兴。可是，一群面临被吃的老弱病残的山羊哀叹道：“辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前。”
于是，羊群又开始了分裂和争论。
一只相信长毛山羊的小头羊说：“我们再搞一次计划经济吧，如果有羊不愿意，我们就用文化革命的方法与它们斗。”
那些改革派山羊听了很害怕，它们担心又过上没草吃的生活，特别是担心重蹈文化革命被批斗的命运。它们宁愿过改革开放后的狼吃羊的生活。于是，它们想方设法孤立小头羊。
这时，豺狼们也感到了威胁。一只歪嘴的白狼说：“这只小头羊是一个恶魔，我们要好好教训、教训它。”于是，豺狼们找来了一只小狼，让它扮成一只羊去腐化小头羊的家人。然后，这只“披着羊皮的狼”找出一些关键证据，去政府那里举证小头羊贪污腐化，把它抓进了牢房。
那些站在西山上的狼群乐呵呵地笑了：“我们只派了一只‘披着羊皮的狼’就使得羊群四分五裂了，羊群再也不可能团结起来与我们斗了。”
那只歪嘴的白狼恶狠狠地说：“小羊羔们，老实点吧!否则，南斯拉夫羊、伊拉克羊、利比亚羊、埃及羊、叙利亚羊……就是你们的榜样。”
羊群陷入了更大恐慌中：“天啦!怎么办啊?!”
羊群中的争论更激烈了……，于是，一群头羊们决定召开全体会议进行认真讨论。在这会议中，羊群中出现了几种有代表性的声音：
不少羊说：“我们绝对不走回头路，我们绝对不能让狼来管理我们。我们要听老马和老毛的话。”
但是，羊群中也有不少反对的声音，一只叫“茅厕”的老羊说：“羊管羊?那不过是白日做梦，自古以来都是狼吃羊!我劝大家还是认命吧。学会自己逃生才是硬道理，只要被吃不是自己就行。书店中不是有很多‘公知’羊出的书，教我们如何逃生，大家赶快去买来看一看，一定会大有好处。要不，就学本人也不赖，干脆投降豺狼，只要听头狼的话，帮它干点活，不仅可保命，还可以拿好处费呢。”
主流的声音是折衷主义：“老马指引的方向是对的，长毛山羊的愿望也是好的，但是，我们现在还找不到上天堂的梯子，我们还没有找到‘羊管羊’的方法和手段。在这种情况下，我们为了生存，只能暂时委曲求全，老老实实地请狼来帮助我们管理。所以，我们必须继续改革开放。”
一只相信阴谋论的50后山羊不同意主流派的观点，它大声高呼：“大家快醒醒吧!善良的羔羊们必须明白，你们支持的改革开放的设想都不过是豺狼的阴谋的一部分。再不清醒，再不反抗，就永远不能逃出‘狼吃羊’的宿命。”阴谋论山羊悲观地说：“我已经呼吁这么久了，多数羊还没有明白这个道理，我非常失望!非常、非常失望!!”
更多的山羊叫喊着：“不!真正的危险在我们内部，是那些羊奸在出卖我们!它们与狼群勾结，不仅偷吃我们的草，还出卖同伴让狼吃。”
一只异想天开的羊沉默了很久，终于站出来说话了：“不要害怕狼的威胁和阴谋，也不要迷信宿命，更不应该互相猜疑争斗。我们要相信老马和老毛所指的方向是对的，也更要相信科学和自己的力量。”
异想天开羊说：“我们必须明白，羊能否改变被狼吃的命运，关键在于自己能否进化为高级动物。羊要进化为高级动物，就要学会集体劳动、学会科学的管理自己的行为和计算财富数量。在没有学会公有经济条件下进行集体劳动的方法之前，羊只能与一般动物那样生存。这就是说，羊无法改变被狼吃的命运。所以，在30年前，改革开放是唯一的出路。否则，古巴羊，朝鲜羊的命运就是结果。”
羊群将信将疑地听着。
异想天开羊继续说：“我相信现在已经有了以往所没有的条件，我们已经有在市场经济中进行生产的经验，也有在计划经济中进行生产的经验。特别地，现在的科学技术已经大大进步，完全可以对高级的公有经济进行有效的管理。因此，只要我们现在认真总结历史的经验，弄清楚为什么自己管自己的时候，种出来的草老是不够吃?为什么让狼来管我们的时候我们才会努力地工作?难道我们自己管自己的时候不能像让狼来管我们的时候那样努力和有效地工作?难道我们不能掌握像自然法则那样的经济规律，使自己的社会经济由必然王国进入自由王国?”
羊群骚动了，有的在认真倾听，有的陷入沉思，还有的在摇头……
一只坚持改革开放的小头羊不满地说：“少给我们说教，你这一套我们听多了，有本事练一招给看看。”
“对!对!”
一群改革派羊附和着叫起来。
异想天开羊反驳说：“你们没给机会我来试……”
有一只羊小声地说：“谁都来试，那不乱套了吗?”
“是啊!……”
附和的嘲笑声又响起来了。
异想天开羊坚持道：“难道现代的计算机技术的发展不可能将全部羊的生产行为统一起来计算，给出最优规划?难道我们不能正确评价每一只羊的劳动成果，并据此评功论赏?难道羊永远只是被狼赶着才会勤快地劳动?难道所有的羊能够自觉勤快地劳动，我们还会没有草吃?难道我们羊就不能真正平等、自由地生活?难道‘羊管羊’的社会生产方式不是更适合于高级动物生存吗?”
终于，有一些羊对异想天开羊的观点表示赞同了。
这样一来，羊群分裂为两大派了。
一只中间派羊说：“空谈误国，让我们用行动来表态吧!” 中间派羊继续说：“实践是检验真理的标准，大家意见不同，我们就摸着石头过河，分别试验，看看到底是改革开放，让‘狼吃羊’的故事继续下去好?还是再走一次真正的科学社会主义经济的路好?”
试验开始了，结果如何?
且听下回再说……
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