行文与说话，是人类的两种基本的语言表达方式。
改进文风会风，一路改到现在集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，成效固然可喜。不过，像“开短会、说短话、写短文”之类的要求，在现实中却并不总是管用，原因在于这些要求多半也不能作为判断形式与否、官僚与否的绝对标准。
在行文的过程中，不免遇到这样的人，要不就认为“你这么写，太长了!”要不就认为“你这么写，太短了!”一会儿把“长”作为绝对标准，一会儿又把“短”作为绝对标准，全然不顾别人之所以这么写，是不是自有道理，直让人无语。
毛主席在《反对党八股》一文中说：“宁可将可作小说的材料缩成速写，决不将速写材料拉成小说。”此话看上去是强调“短”，其实不然。莫言在自己的小说序言《捍卫长篇小说的尊严》中写道：“其实，要看的人，再长也看;不看的人，再短也不看。”——看与不看，原因无非两种：一是有没有阅读的习惯;二是内容有没有内涵，以及内涵合不合自己的口味——把俩人人所说的意思合起来分析，得出的结论是：根据表达需要，外加各人思维习惯和表达习惯，该长则宜长，该短则宜短，总之就是把自己的意思表达清楚而已。
谁给佛教经典《般若波罗蜜多心经》规定字数?谁给毛选五卷规定字数?谁有资格预设芸芸众生说，“反正除了已有经典之外，量你也写不了经典”，进而用官僚主义的科学合理标准给作者画个框框、规定字数!?
行文如此，说话亦然。据说陈毅在演讲、发言的时候拿一张白纸当稿子用，理由是他认为如果不拿稿子，人家会以为他不严肃，信口开河，胡说八道。对此还有网友调侃，“看看现在的某些吧，拿着稿子都念错，这差距咋就这么大呢?”还不止，现实中更奇葩的是，某些人讲话既要人家给他准备稿子，又不好好照着稿子讲，让大大小小的秘书哭也不是、笑也不是。究其理由，竟然可以跟开国元老的情况有上一拼：“不准备稿子，那不是显得不正式嘛;完全照着稿子，那不是体现不出我的水平嘛。。。”
除了可能存在的听觉上重口味者，没有人喜欢不顾听众感受、唠唠叨叨说个不停的人。但另一方面，“长话短说”也不见得就是受欢迎的。
在大学里，不同的教授讲同样的课程，效果可以有天壤之别。所谓效果，体现在学生们是听得打瞌睡甚至没等讲完就溜之大吉，还是全神贯注自愿听到最后而意犹未尽。很显然，问题的关键并不在于话讲长了还是讲短了。特别是在“话不投机半句多”的人之间，讲长讲短就更是没有什么关系。
最后，再引用古龙小说中的一句：“有些听起来很有学问的话，其实全都是放屁，而且是很臭很臭的屁。”话虽然不够好听，貌似欠文明，但却实在值得我们在行文、说话的时候引以为戒。
(2014年2月23日)
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