白果林文艺讨论：“马克思主义尼泊尔化”？

白果林文艺讨论（21-5）

“马克思主义尼泊尔化”?

　　——评述尼泊尔共产党(毛主义)

文/王一鸣

2008年4月，尼泊尔共产党(毛主义)【下文简称尼共(毛)】在制宪会议选举中获得了决定性的胜利，一举获得了601个代表席位中的将近一半议席，因此成为第一大党并获权组阁。中国社会科学院亚太所蓝建学认为，尼共(毛)过去是从议会遁入山林;现在是走出山林回归政治主流;未来是从革命党到执政党的转型。它由一支反政府武装蜕变为主流大党，是尼泊尔现代政治进程中最具历史意义的一步，对尼泊尔人民而言是个福音，也为当今世界上正饱受反政府武装困扰的国家提供了一个有力的和解案例。

纵观尼共(毛)从反政府武装到执政党的历史，我们发现，这段历史与我国新民主主义革命似乎有一些相似的地方。例如：二者都采用武装斗争(但是程度不同);二者都是为广大人民群众谋利益;二者都是反封建等等。我国新民主主义革命历史从一定意义上来说就是一部马克思主义中国化的历史，那么我们是不是就可以说尼共(毛)从反政府武装到执政党的历史是一部马克思主义尼泊尔化的历史呢?在笔者看来，不能这样说。因为，当时中国所处的情况和现在尼泊尔所处的情况不一样。当时的中国处于半殖民地半封建社会，以毛泽东为首的共产党人领导和团结全国人民把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，走农村包围城市、武装夺取政权的道路，取得了新民主主义革命的胜利。而现在的尼泊尔还处于比较封闭的封建社会之中，虽然尼共( 毛主义) 离开了加德满都和大城市,到偏远的农村开展“革命”,准备走以农村包围城市的道路, 最后夺取全国的胜利。但是尼共(毛)主要是为了反封建，迫于无奈，而不是用马克思主义的思想进行革命。由此可见，“马克思主义尼泊尔化”无从谈起。

虽然，尼共( 毛主义)没有采用马克思主义思想，但是，尼共( 毛主义) 一直对君主制深恶痛绝, 主张彻底铲除王权, 实行民主共和制。它的胜出意味着延续了239 年之久的沙阿王朝行将终结，并且它还提出“让人民当家作主”、“实行彻底的土地改革”、“反对社会歧视”等口号，正是因为这样，尼泊尔民众渴望变化才是尼共( 毛主义) 赢得胜利的关键因素。尼泊尔民众对喋喋不休的政治争斗早已厌倦,他们渴望社会稳定,渴望国家实现和平,渴望早日改善贫穷的生活，这些正是尼共( 毛主义)进步之处。

民主，是目前人类议论纷纷的话题，尼共( 毛主义)终结了239 年之久的沙阿王朝，使尼泊尔人民获得了民主，顺应了全球化浪潮，而且执政的尼共( 毛主义)提出了一些建设性的经济和政治纲领，如：在经济方面,欢迎外资参与尼泊尔的水电开发项目, 支持推进公私合营体制, 大力发展经济。在社会变革方面,主张普及医疗,改善和加强教育,逐渐废除种姓制度,实现全民平等。这些纲领和措施适应尼泊尔这个国家发展的需要，也符合这个国家的国情。

(2014.3.28于成都)

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