“私有制与市场经济”的区别是什么？

“私有制与市场经济”的区别是什么？

超级评论员

草根网特约评论员“沙子”认为：“只要做到利润在劳动者与资本家之间的合理分配，就谈不上谁剥削谁了，进一步来说只要做到了这一点，市场经济就不存在剥削，邓小平讲市场经济就只是一个手段，社会主义也可以用（和社会主义不要剥削不矛盾了），这确实不是修正主义”。而象沙子这样的糊涂认识在“TS国”里实在是不占少数，那么“剥削与私有制、市场经济”哪个更有实质性的关系呢？“私有制与市场经济”之间又有什么区别呢？

超级评论员答：很显然，[15楼]评论人“沙子”的这些说法是被“TS”彻底洗过脑的认知。这显然也是在把“私有制”的概念偷换成“市场经济”的概念的强词夺理和无知无畏。

我们大家都知道，剥削是因为私有制的“按资分配”形成的。即资本家把投入办企业的资本收入做为剩余价值收入划归自己所有了。这似乎是合情合理的。人家资本家投入资本金了吗，有“按资分配”收入也是合理的呀。

然而，正是这种看似合情合理的私有制社会财富分配制度，才在几千年的社会历史变迁中，导致了“朱门酒肉臭、路有冻死骨”的“成也分配、败也分配”政府或朝廷的更迭变换的周期规律性。这就是“按资分配”引发的社会财富分配严重不公平、不合理的千古难题。

正是鉴于这种不合理的社会财富分配制度，马列毛主义才实践了另外一种社会财富分配制度：公有制。这种资本投入是全体人民大家人人有份的出资，我们管其叫与“私有资本”相对应的“公有资本”投入，然后再由全体人民通过不同的方式和渠道进行分享这些社会公共财富。即：通过对覆盖全国的教育、医疗、养老、住房、救助救灾和农副产品等免费和补贴所建立健全的“社会公共福利保障制度体系”的方式和渠道；通过对城乡“水电油路气暖公交通信”等的投入建设的“社会公共基础设施”的方式和渠道；通过加强国防军队建设等的保证国家安全的方式和渠道；通过政府管理国家形成的政治经济文化等的良好秩序和推动经济社会发展等的方式和渠道；通过建立的大量公有制企业创造的大量就业收入和企业公共福利等的方式和渠道，等等进行“社会主义的财富共享”。

而不是把“资本所得即剩余价值或叫利润”归某一个人或某一个集体独自享有。于是才彻底解决了“按资分配”之社会财富由少数人独享的经济社会的千古难题，也即解决了“朱门酒肉臭、路有冻死骨”的社会财富分配不平等、不公平千古难题。

当然，也是可以解决“成也分配、败也分配”之政府或朝廷的更迭变换的周期规律性之千古难题的。即大家共享了财富，都有吃有喝的，谁还造什么反呀?

也就是说，在“过剩经济”运行体里搞“以交换为纲的市场经济”，这本没什么错。毕竟把过剩的商品怎样想方设法地卖出去是一件很重要的工作。

也就是说，左翼批判某些人搞修正主义，主要应该批评其搞了私有制，并通过私有制之“按资分配”引发了社会的贫富两极分化和剥削压迫。当然，也要批判其“以公权力谋取私利分配”方式的搞腐败。这也才是左翼所要批判的实质性问题，跟“搞市场经济”有什么关系呢?

难道说在“以公有制为基础”的经济基础条件下就不能搞“市场经济”了吗?难道说在公有制条件下出现了大量的商品过剩，大家不想办法把“过剩商品”卖出去，那也就只能等着商品都烂在仓库里了。

即科技推动商品生产工具和手段的跨越式进步，导致全社会可以进行“海量”商品生产了，也只有到了这种时候，怎样把过剩的商品快速地卖出去的工作，才变成了非常重要的工作。而卖东西，就得到处搭建“市场平台”和“互通有无的运输工具和手段”，所以“商场商店、门市店铺、饭店旅店、农贸市场、买卖资金的银行股市期货和高效率运输各种商品到全国和世界各地进行互通有无的飞机轮船、火车汽车、高速公路、铁路港口机场等等的交易平台和运输工具就应孕而生了。目的只有一个：就是快速地把那堆积如山的过剩商品想方设法地卖出去，以推动商品生产的可持续发展和循环，满足广大人民群众的丰富多彩的生产生活需要。

即：“市场经济是市场经济，私有制是私有制”，这完全是两回事。现在一些糊涂虫们分不清个里表，批判都批判不到点子上。竟他妈的出来到处丢人现眼。

听婵释禅先生给“市场经济”这个概念下的定义是：“市场经济是有计划的以商品交换为纲的商品或财富的生产、分配、交换、消费的循环和演变过程”。

私有制：是以“按资分配”方式占有企业剩余价值的财富分配组织载体形式。“公有制”：可以发挥财富分配相对公平合理的分配功能和作用。“私有制”可以发挥剥削压迫并导致贫富两极分化的分配功能和作用。而“公有制和私有制”都是：经济运行体中的“分配环节”发挥财富分配功能和作用的财富分配组织制度。

其实，人们整天唠叨的“阶级斗争、防止修正主义”等，其实质就是为了维护“公有制”，防止“私有制”复辟。因为私有制一恢复，普通民众就什么利益和好处都没有了。

这就是“私有制”与“市场经济”之间的本质区别。切不可搞概念的张冠李戴和偷换概念。即“市场经济”在“私有制”条件下和在“公有制”条件下都是可以搞的，但决定利益分配所属的是“私有制和公有制”这两种完全不同的社会财富分配制度。

而这“两种不同社会财富分配制度”，则决定了一个社会是什么样社会制度的性质。即可以决定是社会主义社会制度，也可以决定是资本主义社会制度，更可以决定是封建资本主义、社会资本主义等的社会制度性质。这基本上就看统治者的心情了。

……

对于私有制的“按资分配”的剥削压迫问题，听婵释禅先生在评论“威兹曼的分享经济学说”时尖锐地指出：“威兹曼的分享经济学说的幼稚之处，就在于试图想让靠剥削和掠夺的嗜血而活的资本家大发慈悲地来整一个‘分享制’的工资分配制度，以便缓解过多失业所引发的工人收入减少，消费能力不足的问题”。

当然，以政府制定的法律法规等的强制力和工会等维权组织等去参与争取和维权，也是能适当缓解和调和一下“市场经济之四个环节的循环和演变”总要“卡壳”在“分配”环节的矛盾的。其是一个“治标不治本”的阶级调和的应用经济学理论，并不能解决什么实质性的问题。

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