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《政治经济学批判》导言是对穆勒的继承和批判!

工人农民 · 2014-07-16 · 来源:乌有之乡
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《政治经济学批判》导言是对穆勒的继承和批判!

——资产阶级是斯密的叛徒和人类的敌人的探讨(24)

马克思的《政治经济学批判》的全部计划内容是:“我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场。在前三项下,我研究现代资产阶级社会分成的三大阶级的经济生活条件;其他三项的相互联系是一目了然的。”这个内容和《国富论》的内容安排差不多。《政治经济学批判》导言,就是对以上内容的导言。我们已经知道《1844年经济学-哲学手稿》是马克思学习了《国富论》以后写出来的学习体会。从中接受和肯定了斯密关于人类生产的真理部分,并批判了斯密的缺陷的部分。那么,《政治经济学批判》导言,是根据什么写出来的呢?从文中看,是学习了穆勒的《政治经济学原理》以后,写出来的学习体会!

《手稿》是“从国民经济学的各个前提出发的。我们采用了它的语言和它的规律。我们把私有财产,把劳动,资本,土地的相互分离,工资,资本利润,地租的互相分离以及分工,竞争,交换价值等概念当作前提。”说明,马克思在《手稿》中是从资本主义表面现象的联系批判资本主义的生产方式,有破就有立!并在批判中确立人类的自然的生产方式。在《手稿》中人类自然的生产方式就是“劳动是人的生命活动,生产生活本来就是人类的生活。这是产生生命的生活。一个种的全部特性、种的类的特性就在于生命活动的性质,而人的类的特性恰恰就是自由的自觉的活动。”

在《政治经学批判》导言中,马克思也同样是对穆勒的《政治经济学原理》的混合主义的批判,然后在批判的基础上确立了人类自然的生产方式。

这个人类的永恒的生产方式就是:

生产直接也是消费。双重的消费,主体的和客体的∶个人在生产当中发展自己的能力,也在生产行为中支出和消耗这种能力,同自然的生殖是生命力的一种消耗完全一样。第二,生产资料的消费,生产资料被使用,被消耗,一部分(如在燃烧中)重新分解为一般元素。原料的消费也是这样,原料不再保持自己的自然形状和特性,这种自然形状和特性倒是消耗掉了。因此,生产行为本身就它的一切要素来说也是消费行为。

消费直接也是生产,正如自然界中的元素和化学物质的消费是植物的生产一样。例如,吃喝是消费形式之一,人吃喝就生产自己的身体,这是明显的事。而对於以这种或那种形式从某一方面来生产人的其它任何消费形式也都可以这样说。消费的生产。

可见,生产直接是消费,消费直接是生产。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种媒介运动。生产媒介着消费,它创造出消费的材料,没有生产,消费就没有对象。但是消费也媒介着生产,因为正是消费替产品创造了主体,产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最後完成。一条铁路,如果没有通车,不被磨损,不被消费,它只是可能性的铁路,不是现实的铁路。没有生产,就没有消费,但是,没有消费,也就没有生产,因为如果这样,生产就没有目的。消费从两方面生产着生产。

就一个主体来说,生产和消费表现为一个行为的两个要素。这里要强调的主要之点是∶如果我们把生产和消费看做一个主体的或者许多单个个人的活动,它们无论如何表现为一个过程的两个要素,在这个过程中,生产是实际的起点,因而也是居于支配地位的要素。消费,做为必需,做为需要,本身就是生产活动的一个内在要素。但是生产活动是实现起点,因而也是实现的居於支配地位的要素,是整个过程借以从新进行的行为。个人生产出一个对象,因消费了它而再回到自己身上,然而,他是作为生产的个人,把自己再生产的个人。所以,消费表现为生产的要素。

但是,在社会中,产品一经完成,生产者对产品的关系就是一种外在的关系,产品回到主体,取决於主体对其它个人的关系。他不是直接获得产品。如果说他是在社会中生产,那末直接占有产品也不是他的目的。在产品和生产者之间插进了分配,分配借社会规律决定生产者在产品世界中的份额,因而插在生产和消费之间。

在《手稿》中马克思的结论是,资本主义社会的表面现象显示出劳动的异化,因此,只有消灭劳动的异化,才能够实现自由自觉的劳动活动即人的生命活动!

在《导言》中马克思的结论是,资本主义把分配插在生产和消费之间,破坏了生产和消费的同一的关系,因此,只有取消资本主义的分配制度,才能实现人类的永恒的生产和消费的直接同一的关系!

所以,《手稿》和《导言》可以看做是,马克思在资本主义外部联系上对资本主义的批判,从而证明资本主义不是人类的永恒的生产方式。与此相适应的就是马克思在《资本论》中在资本主义的内部联系上对资本主义的批判,从而证明资本主义必然要灭亡!

今天,资本主义已经给全世界65亿人造成了各种各样的灾难!如果我们用《资本论》揭示的剩余价值理论来认识资本主义,那么,资本主义明天早上就要灭亡!但是,全世界一切资产阶级,一切政治经济学家,一切修正主义者,从来就不承认剩余价值,所以,用剩余价值理论说服他们,就是对牛弹琴!这也就是说,他们不承认马克思揭露的资本主义内部的联系。既然是这样,那么,我们从资本主义的表面现象入手,从《手稿》和《导言》入手,也就是从斯密的《国富论》和穆勒的《政治经济学原理》入手,来认识资本主义生产方式给人类带来的灾难,可能更好一些!因为,斯密和穆勒是资产阶级生产方式的指路人!

劳动者2014年7月16日

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