达赖说在宪法框架内解决“西藏问题”是什么意思?
2000年初，甘阳写过一篇专栏文章《宪政民主与两岸问题》，引用了一位美国宪法学家的观点：宪法的理念与作为国家一部分的退出权是矛盾的，因为宪法的基本理念就是要使任何争执在一个架构内和平解决，但是退出权恰恰是以根本否定这一基本架构本身为前提的。
早些年，达赖就放出话来说，他不追求“西藏独立”了，愿意在中华人民共和国宪法框架内来寻求解决“西藏问题”。2008年“3·14”事件之后，达赖派其私人代表与中央进行了几次接触，在年底的接触商谈中，郑重其事地提交了一份“备忘录”，后来还对“备忘录”进行了“再阐释”，这两份文件中也很高调地说了这样意思的话。这些情况，“备忘录”的基本内容，早已为国人知晓。
但是，这并不等于说，达赖所说的在宪法框架内解决“西藏问题”是一句明白的话。
我遇到一位多年未见、曾经游学美国数年的旧相识，这位朋友在美国时听过达赖的说法(达赖说法有一个基本模式：演说中大部分内容确实在说法，在“顺便谈及”时说政治，在回答提问时基本谈政治;他的政治就是“西藏事业”，以一种娴熟的话语技巧、故作天真的方式攻击中国政府)，似乎留下了不错的印象，聊天之中，说到这，朋友很疑惑：这不是很好吗?中央干吗不跟他谈呢?有这种认识的人不在少数，这样的声音不在少数。现在的写这篇文字，就是我当时回答朋友疑问的大致内容。
这里牵涉到好几个需要厘清的概念和需要追问词义的问题。
中国现行宪法最基本的原则或者说最大架构，就是“中国是一个统一的多民族国家”。既然是说在宪法框架内来谈，那谈的问题就不是别的，就是上世纪七十年代末邓小平主导制定的路径上来了：达赖及其跟随者、流亡国外的藏胞回归祖国的方式方法问题。这也是达赖1959年出逃国外时，毛泽东主席谈到的路径，毛主席说，“他如果是想回来，明天回来都可以，但是他得进行改革，得平息叛乱，就是要完全站到我们这方面来。”这不是简单的道理吗?
如果话达赖方面真的是想在宪法框架内解决问题，那就根本不存在任何原则性的障碍了，需要处理的不过是一些技术问题，技术性问题再难又能难道哪里去呢?达赖方面当然不是这个意思。这是一个经不起追问的“语文问题”。
更经不起追问的是“西藏问题”这个词。他这里所说的“西藏”，不是我们所以为的行政区划含义上的“西藏”，他把整个青藏高原都包含了进去。——不，没有全部包含进去。从达赖数次“到访”“印度阿鲁纳恰尔邦门达旺”的行为和相关言论来看，目前印度实际控制的这一大片中国领土，达赖并没有包含在他的“西藏”范围内。
剥开“西藏问题”这个词晦涩的面纱，其内核其实不复杂。什么时候能够实现达赖方面在“大藏区”的统治了，算是“西藏问题”得到初步解决了;而在“大藏区”经过“高度自治”之后，走向彻底“自由”(这是达赖方面用来指称“独立”的替代词)了，“西藏问题”才算真的解决了。
这个逻辑，不是谁的合理推断，虽然要推断起来并不需要有多高的智慧;也不是较真“语文问题”的结论，达赖方面的重要人物早就明白无误地指出这个路线图了。
——中国宪法还有一个根本原则：社会主义原则。按照达赖方面的这个意思，首先就必须突破社会主义原则，达赖所说在宪法下解决问题，可有丝毫诚意的成分?
联系文章开头所说的，应该可以建立起一个起码的认识：达赖所说的那句话，首要的就是颠覆宪法架构。如果因为达赖这句话而指责中央方面，那是找错对象了。
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