盛京废人：故国人民有所思——兼怀毛泽东同志逝世三十八周年

1966年6月，“文化大革命”的烈火已在神州大地上熊熊点燃。此时此刻，作为这场“史无前例”运动的最高统帅，毛泽东却选择了远离运动的中心---北京，再次踏上了他的南巡之路。

在这段日子里，作为诗人的毛泽东创作了一首别致的七律——《有所思》：

正是神都有事时，又来南国踏芳枝。

青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。

一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。

凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。

这是一篇寓意丰富的诗作。很多人在一篇读罢之后，都不禁要问：作为一代人杰的毛泽东，当时当地，他究竟在思考些什么呢?

史海钩沉，或许我们只能从浩如烟海的史料中去寻找答案了。往事历历，笔者的目光，首先关注到了在这首诗作诞生之前不到一年的一个日子里，毛泽东同志的一段谈话。

那是1965年的8月3日，毛泽东在人民大会堂同来华访问的法国总统特使马尔罗进行了一番长时间的会谈。会谈过程中，主客双方的话题都指向了当时的苏联。这时，毛泽东说：

“它(苏联)是代表一个阶层的利益，不是代表广大人民的利益。

“党是可以变化的。普列汉诺夫和孟什维克过去都是马克思主义者，后来就反对列宁，反对布尔什维克，脱离了人民。现在是在布尔什维克内部发生了变化。中国也有两个前途，一种是坚决走马列主义的道路、社会主义的道路，一种是走修正主义的道路。我们有要走修正主义道路的社会阶层。我们采取了一些措施，避免走修正主义道路。但谁也不能担保，几十年后会走什么道路。”

当马尔罗问到“现在中国的修正主义阶层是否广泛存在”时，毛泽东意味深长地说：“相当广泛，人数不多，但有影响。”(见邸延生《文革前夜的毛泽东》，第448页，新华出版社2006年1月1版)

往事翻越，1967年4月，也就是毛泽东同志的这首《有所思》创作之后不到一年的一次会议上，毛泽东公开推荐了一篇古文《触詟说赵太后》。在解释推荐原因时，毛泽东说：

“这篇文章反映了封建制代替奴隶制的初期，地主阶级内部，财产和权力的再分配。这种分配是不断进行的，所谓‘君子之泽，五世而斩’，就是这个意思。我们不是代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注意严格要求我们的子女，他们就会变质，可能搞资本主义复辟，无产阶级的财产和权力就会被资产阶级夺回去。(见《毛泽东读古书实录》第303页，上海人民出版社1994年6月1版)”

读史至此，笔者似乎已经找到了答案，毛泽东同志的“有所思”，“思”的就是如何确保中国无产阶级和劳动人民的利益不受侵害，如何预防新的特权阶层(修正主义者及他们的后代)的出现，如何避免党的革命事业出现“五世而斩”的尴尬局面。也正是在这一思考的指引下，毛泽东终于下定决心，舍弃了自己本可安享的晚年生活，挥动巨臂，以73岁的高龄再向虎山行，以决绝的勇气书写了自己人生最后十年的光辉岁月。

1976年9月9日，毛泽东主席撒手人寰，带着壮志未酬的遗憾，永远地离开了这个纷繁芜杂的世界。他不知道的是，在他身后三十八年的9月9日，依然会有人为他掬一捧泪，祭奠他的一片公心，感叹他的目光如炬。

其实，一个高贵的灵魂是不会死去的。

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