圣诞节本来是普天同庆的日子，但经历过一场佔领之乱，「圣诞快乐」彷彿已变成集体回忆。本港两位宗教领袖发表圣诞文告，不约而同地呼吁社会停止分化，修补裂痕，用心虽然良苦，可惜在社会高度政治化、佔领搞手不肯善罢甘休之下，香港要恢复往日的岁月静好，真是谈何容易。
天主教香港教区主教汤汉直言，香港经过了「风风雨雨」的一年，呼吁社会修复撕裂，将香港建成一个更美好的家。圣公会大主教邝保罗形容香港是一个「遍体鳞伤 的城市」，不单止经济、民生、法治，就是人伦关係也深受创伤，人与人失去互信、尊重及包容。他强调，当一个社会充满暴力、敌对、抗争、不合作，绝对是一种 灾祸和悲剧，社会的稳定和秩序受到动摇及破坏，非任何形式的制度可以修复及重建。
发表圣诞文告是例行工作，今年两位宗教领袖的心情显然比往年沉重，字里行间对香港的未来充满担忧。事实上，持续近三个月的佔领行动虽然落幕，但不可能水过 无痕，后遗症有多深多远，根本没有人能说得清，由于社会早已分裂成「撑佔中」及「反佔中」两个派别，因此造成的家庭失和、父子反目、朋友失义、同事成仇、 官民敌对，不可能在短期修复。本来就充满猜疑的中港关係更加恶化，昨日有大学发表就港人身份认同进行的调查，结果显示自认为中国人的市民比率创下近年新 低，而自认为香港人的比例则大幅上升。中港两地经济进一步融合，两地居民的感情却愈见生疏、背离，不管中央政府如何希望香港「心的回归」，如何主张就「一 国两制」、《基本法》再启蒙，看来都是于事无补。
社会撕裂，破镜难圆，这正是佔领搞手及外部势力最希望见到的。在这个意义上说，佔领并没有失败，而是已深入人心，连内地官媒都承认港人的「心魔」未除。不 可不知，反中乱港势力只是改变了「佔领」的形式，即是将街头抗争扩展到社区，扩展到议会，扩展到校园，争夺年轻人的较量比以往更深刻、更白热化，社会撕裂 势必持续，香港的前景恐怕与宗教领袖的祈望背道而驰。
必须指出的是，宗教人士在佔领中扮演重要角色，「佔中三子」之一的朱耀明就是牧师，「政治主教」陈日君更是以壹传媒老闆黎智英为首的「搞事四人帮」骨干之 一，他接受的政治黑金亦是最多，这些黑金最终去了哪里可谓呼之欲出。佔领期间，据称有宗教领袖下令所属机构为佔领者提供庇护。连一向主张和平包容的宗教人 士都挂羊头卖狗肉，社会怎麽可能不分裂?香港怎麽可能不溷乱?人心怎麽可能不迷惑?
家和万事兴，香港能否拨乱反正，端视当局的勇气与决心。可以说，牛鬼蛇神一日不被绳之以法，反中乱港势力一日不被连根拔起，香港只会永无宁日，并与内地愈走愈远。
转自：香港东方日报
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