现如今，中国什么类型的电影都有了，唯独没有社会批判类型的电影。
“站台”“小武”“霸王别姬”“阳光灿烂”“鬼子来了”“17岁的单车”算吗?
如果这些也算，那么“小时代”系列就更算了。这里说的是社会批判，不是人性批判，
这是一个容易搞混的概念，从那个讨好写武侠小说的国学大师的辩论大赛就开始混淆了。
有一个真理就是人性有善恶，导致一个善举和恶行的有自身的原因(遗传，缺陷等)，其所处的环境对其影响更大。
这就像传销组织把正常人能拖下水，进入教堂被阴森森，黑衣服，白大褂以及管风琴声音吓倒一样，把双膝跪下，放弃直立行走，返祖了;
就如同我们小时候不得已染上的乡音，就如同我们在工作岗位上的职业病。
我想这点每个媒体工作者，或者搞营销广告的都心知肚明!
而现在的中国电影整天就是人性批判，好像中国人都是同性恋，性压抑，性变态，追求人性解放。
其实和上面提到的那些电影一样，只能蒙骗20岁的我们，迎合外国评委的变态心理罢了。
所以如果有人说霸王别姬，阳光灿烂，小武，站台，鬼子来了，不都是在揭示表达大时代下，社会对个体的影响，个体多么脆弱的电影吗?
等一下，电影选择的时代背景好像有点问题，不是文革，就是抗日，要不就是回忆乡土。
每个成年人都无法回避这个，这叫社会批判吗?这明明是投机?就像充斥当今的性变态和人性电影一样;
每个社会人都知道如果中国真这样“封建”的话，那我们怎么出生的?不都是性交出来的吗?性什么时候被压抑了?这方面的人性什么时候被摧残了?
反对者可以参考诸多我国传统的性学研究丛书。就知道我国人民在这方面是超过日本的。
怎么连小孩子都懂的问题，被我们这些艺术家和大导演们没完没了地拍啊?!玩弄“中国特色”这个概念而已。
剥个人皮，浑身是血，一群人打几个弱者多刺激眼球，博取观众共鸣?!
于是网络上都是这种类型，无论是想在毕业设计中批判批判的大学生电影，还是想在网络微电影大潮中牟利的“独立”电影人。
如果这些伟大的电影不被禁，广电总局禁谁啊!!!就像不禁达明一派禁谁啊!
那什么样的电影算社会批判电影呢?!
“桃李劫”算，戈达尔的，杨德昌的电影算。那会不会被禁啊?!
我们坚持共产主义理想，厌恶低俗暴力，怎么会被禁呢，我们又不高唱主义和政治学术语，
又不搞激进运动，我们在推动社会进步，以声音和图像的手段。
纲领呢?新文化运动有，法国新浪潮没有，有没有都无所谓，关键是有人去做。
最后针对两种“主流”思想做出回应：一是“虚伪论”;二是“能力说”;
虚伪论就是“你以上这些观点都是当年欺骗我们的最虚伪的观点了，是封建卫道士，你在压制人性，鼓吹社会倒退!，一句话伪善!”
我对此的回应就是一 在这方面你们做不到的，别人很可能可以做到;二 在严刑拷打和轮奸下，人可能变成叛徒和性变态 但你为什么用暴力打他呢?
三 当今社会一个怪现象就是词语含义被歪曲混淆，玩弄，就像 虚伪，虚荣，封建，同志。。。。。。
必须有人捍卫这些词语：裹脚，家长制，忠孝说是封建，压制人性;同志不是同性恋。戴首饰饰品，化妆穿高跟鞋，比阔叫虚荣。
二是能力说，这些人一贯在这个时刻说的话就是，你何德何能，有什么本事?你自己拍拍电影就知道你批判的那些大师的了不起了!
尔冬升，王家卫，贾樟柯，李安，你要知道掌控一部电影和一群人多么难?!拍成一部电影就是很了不起了。等你获了奖，得到了认可，再来批判别人吧。
要不就条件反射式的说“你的本子呢?!”对，这方面的能力是很重要，但是持这种观点的学院派们你们是不是忘了，一个电脑游戏可以设计制作地很完美精良，
一瓶白酒广告可以制作地美轮美奂，但这些对人没有什么好处!
还心存一点希望的人应该站出来，像法国新浪潮一样，拯救中国电影，拍出社会批判电影，而不是人性批判电影来，
尽到自己的真正的职责和义务，作为掌握声音和图像的有力量的人。
从这些当初举着红宝书批斗人，现在举着手机的学院派和能力派，技术流手中把这个工具夺过来，谨慎使用，人是不需要教育的。
不过就是个皇帝新衣的问题。
到此为止，还会继续!
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