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鹤龄:画亲女裸体 为艺术献身还是为名利献身

贺合林 · 2015-01-23 · 来源:乌有之乡
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鹤龄:画亲女裸体为艺术献身还是为名利献身

——贺合林——

近段时间,60岁的四川画家李壮平凭借一组《东方神女山鬼系列》油画成了德阳市的“名人”,因为这组油画的主角是他女儿李勤的人体写真。父亲画女儿的裸体,以致三点全露,这在国内画坛可能史无前例。虽然女儿的形象是出现在关于巫山神话的背景中,而且这组油画画风唯美华丽,但来自社会上的风言风语还是让父女二人难以招架。(1月16日环球网)

这消息早就看过了。因为如今希奇古怪的事情太多,没那么多闲功夫一一理会,所以,也就过目而“忘”了。

今日,见有论者说是什么“为艺术献身”,很不以为然,焉知他们就不是为名利献身呢?

对于今天的人来说,一脱成名这个词并不陌生。一些在艺术界打拼许久而默默无闻的人,某一天一脱,便大红大紫起来变成了明星,什么一脱成名的25大华语明星、一脱成名的10大韩国明星、一脱成名的25大欧美明星,不一而足。不用说,他们都是为艺术献身的!不过,献身归献身,名还是要的,利还是要的!名利双丰收是必然的。

于是,效仿的人多起来了,脱的人多起来了。

物以稀为贵,脱也不太稀奇了。

于是,常规的脱路便显得越来越窄了。

于是,走常规脱路,成名的机率也愈来愈小了,弄不好就一脱二脱三脱全是白脱了。

一句话,如今要想一脱成名的话,就得开劈新的脱路!就得推出脱的升级版!

这就像“流氓燕”的“免费为农民工服务”是卖淫的升级版一样。妓女满街都是,不值钱了。她这一升级,由有偿服务变成了无偿服务,于是名声大噪。她要的就是这个名声,因为今天的“名”是“利”的孵化器,为农民工免费服务像做批发一样,比向嫖客一个一个零卖合算得多了。

脱的升级版是什么?在他人面前脱升级为在父亲面前脱!

60岁的画家李壮平,操画业已到退休的年龄了。不知业内是否有多大的名气?但是,网上却可以这样说,没有太多的人知道他。如今让女儿在面前一脱,便成“天下无人不识君”了。

可能有人会说你这是以自己之心度他人之腹,我也不想反驳了。不过,还是想借用李壮平的嘴巴说一句话。

李壮平本人虽然否认炒作一说,“不过他透露,现在找他来买画的人很多,但自己的《东方神女山鬼系列》30多幅作品一件都不想卖,‘我想今后修个东方神女博物馆,作品全在里面展出,如果非要给我的作品标价,我想肯定是和陈逸飞作品一个档次的,至少要7位数。’”(网易新闻:《父亲画亲生女儿裸体被批乱伦》)

据此,我们有理由可以这样认为:在女儿为他的“艺术”献身以前,这位李画家不是名画家,找他买画的不多,他的作品和陈逸飞的不是一个档次,最高也要不到7位数。

女儿为他的“艺术”献身以后,他成了名画家,找他买画的多了,他的作品标价提升到陈逸飞一个档次,至少要7位数了。

不过,我还是想问李画家一句:就为了这个,让女儿为你的“艺术”献身,值得吗?

天下的绝色女子愿为艺术献身的多的是,不解你李画家为何偏偏相中了自己的女儿呀?你那些冠冕堂皇的理由能解释得了吗!

当然,想当名画家并没有错,没有哪个画画的不想当名画家。不过,想到了要让女儿献身的程度,就叫想疯了。

有人对此批之为乱伦。我以为,虽与乱伦有所区别,但伤风败俗是铁定了。

要知道,人类由原始时代的裸体到后来的“隐身”,不仅是为了御寒而已。更重要的是风俗、人性、道德的一个大进步。这种进步极大的减少了由于裸体导致的“滥性”给人类社会造成的危害。家庭成员中尤其是兄妹姐弟父女母子相互“隐身”更有必要,因为一家人住在一起,接触的时间多,一旦发生乱伦,对社会的危害特别大!

我以为:如果人类没有由裸体到“隐身”的这个大进步,很可能就不会出现父系社会,很可能就永远摆脱不了原始社会

尽管几千年来兄妹姐弟父女母子之间的乱伦受着道德、礼教、风俗的严格约制,但时至今日,乱伦现象依然偶有所闻。如果放开家庭成员之间的“隐身”,一家人成天赤身裸体相处,其必然的结果是导致乱伦现象的泛滥成灾!

有人将李画家的此行批之为违法。虽然我国今天的法律还没有禁止女儿在父亲面前裸体的明文规定,但是,当着法律因为乱伦泛滥的逼迫而不得作出这种明文规定的时候,那就为时太晚了!

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