“王顾左右而言他”的原文：
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
孟子曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
孟子曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
“王顾左右而言他”的译文：
孟子对齐宣王说：“如果大王的一个臣子要到遥远的楚国去，将他的妻子儿女托付给他的朋友照料。可是等他回来时，却发现自己的妻子儿女正在挨饿受冻，他应该怎么办？”齐宣王回答说：“跟这个朋友断交。”孟子接著说：“如果长官管理不好属下，怎么办？”齐宣王说：“撤换他。”孟子又说：“全国都没有得到治理，怎么办？”齐王扭头看看左右侍从，说起别的事来。 如今，举国上下大多数人是不是都在“王顾左右而言他” ？
在讨论这个问题之前，请允许我再提一个问题：如今，举国上下大多数人是不是都在被“敏感” ？众所周知，连习近平总书记的许多讲话都常常被掐头去尾，这叫不叫被“敏感” ？被谁“敏感” ？“敏感”什么？
在我这个普通百姓看来，“王顾左右而言他”与“敏感” ，这两个问题在本质上似乎就是同一个问题：对共产党的宗旨“王顾左右而言他” ，也就是说，对共产党的宗旨“敏感” 。
共产党的宗旨是什么？难道如今共产党的宗旨不再是消灭私有制、消灭剥削和压迫、最终实现共产主义？而“消灭私有制、消灭剥削和压迫、最终实现共产主义”依靠什么？难道不再是依靠阶级斗争这个马列主义、毛泽东思想的灵魂，去组织和发动工农群众了么？
倘若这两个“不再是”问题的回答都是肯定的，那么请问：依据在哪里？
倘若这两个“不再是”问题的回答都是否定的，那如今举国上下大多数人，究竟是不是对共产党的宗旨都在“王顾左右而言他” ，或者说都在被“敏感”着呢？倘若没有，那么请问：在私有化如今仍然还在疯狂进行着的情况下，在社会主义经济基础公有制主体地位早就被颠覆，从而必然造成其上层建筑发生巨大变化的情况下，在严重的两极分化早就导致了剥削和压迫大规模重新泛滥的情况下，人们为什么竟然在主流媒体上就听不到比较明确的反对声音呢？对这些现象进行制裁的行动消息又在哪里呢？莫非当今的主流媒体不再属于共产党的领导？如果还是共产党的领导，共产党的主流媒体对破坏共产党宗旨的这些内容避而不谈，这是不是有点像“王顾左右而言他” ？而当人们对破坏共产党宗旨这些内容的行为进行批判的时候，网络的管理者却常常以“敏感”的官方理由进行封锁，这究竟是为什么？
举国上下都在说“党的风气变坏了” ，举国上下都在说“要端正党的风气” ，但却都对破坏共产党宗旨这些内容的行为噤若寒蝉，这难道不是本末倒置？为什么会本末倒置？……
秦川牛
2015-3-13
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