这是一个学术性的问题，由和演者们提出的目的，其实有动摇共产党员的共产主义 信念的作用。他们看似严肃提问，其实内含嘲笑，不是你们说的资本主义垂死吗?怎么垂而不死啊?这样共产党员们一想是啊，我的这个信仰有问题啊，再接受一些 其它的和演宣传，一些奇奇怪怪的谣言，最后背叛共产主义信仰。但是我认为还是可以把它当作一个纯学术问题来讨论。
但 是，说到资本主义垂而不死的问题时，要知道列宁的结论和毛泽东的结论是不同的，列宁才提出资本主义的垂死性问题，因此属于列宁主义。但是毛泽东则根本不这 么认为。因此，当我们要研究学术性问题的时候，就必须尊重历史，要把历史上的有人已经提出过的理论拿出来研究，哪怕你认为毛泽东的理论是错误的，这当然可 以，毛泽东也是人不是神嘛。但是不应当对于毛泽东在历史上提出过什么观点都不允许讨论，至少你认为他错，错在哪里。不应当因为一些人恨毛泽东，就连毛泽东 已经提出过的学术性理论都装作没有看见，这也是缺少学术道德的行为。
因此我这里讲一下历史的沿革。首先马克思提出社会主义的概念，认为社会主义只能够在全球同时实现，不大可能在一个国家首先实现。
然 后列宁提出一个观点，就是社会主义有可能在帝国主义统治的薄弱地区首先实现。列宁主义的理论的实施，产生了苏联，也产生了中华人民共和国。但是马克思和列 宁都有一个共同点，就是相信社会主义是一个很短的历史阶段，是一个过渡，过渡的目的，是为了用按劳分配来强迫人们劳动，但是这仍然是资产阶级法权，在这个 很短的历史阶段过去以后，就到达共产主义社会。
不仅如此，马克思和列宁，包括斯大林，都倾向于相信，在社会主义社会 中，阶级和阶级斗争都是不存在的，社会主义社会就是一个无阶级的社会。苏联早在三十年代就宣布自己社会是一个无阶级的社会，并写入到宪法之中。而且苏联人 都强烈地相信，帝国主义处于全面崩溃的状态，其实林彪也是这个理论，他也认为帝国主义全面崩溃。
但是毛泽东不同，毛泽东在亲身观察了社会主义社会之后，得出结论，社会主义社会仍然存在阶级，阶级矛盾和阶级斗争，而且，社会主义社会决不象马克思和列宁说的那样短，而是相当长。所以有一段时间，毛泽东要全国人民背诵“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。”因为毛泽东确实认为这是他对马克思主义创新，但是创新得对不对呢? 这可以做进一步的学术研究，只不过，你不能够无视它嘛!如果你认为不对，认为社会主义社会其实时间很短，你可以提出你的理由嘛。
而在改革开放时期，有两点是继承了毛泽东的观点，而不是否定的，一点就是认为社会主义的初级阶段就是一个相当长的历史阶段，另一点就是社会主义社会还存在阶 级斗争，只不过不应当以阶级斗争为纲而已。因此毛泽东的部分学术成果，确实是存在于现在的宪法之中的，并非是其它人发明的。但是我国的宪法虽然承认了社会 主义社会的时间很长，及阶级斗争的存在，却否定了社会主义社会还存在剥削阶级，这个是有必要做进一步地学术讨论的。
其实，苏联的宪法中宣布阶级斗争不存在，说苏联社会没有阶级，这一点导致了苏联人看自己的宪法都觉得有一些不通，而宪法的不通，有可能是苏联解体的原因，因为你的宪法不通嘛。甚至导致苏联人放弃共产主义信仰。
但是毛泽东的理论，却不会让人放弃共产主义信仰在于，这个理论本来就是保守的，就是对于无阶级社会的宣称表示怀疑的。不仅如此，毛泽东认为社会主义和资本主义谁胜谁负的问题，在学术上也将长期不能够真正解决。所以，因为毛泽东思想的保守性，反而导致一个人相信毛泽东思想，就没有那么容易放弃共产主义信仰。因为，本来斗争就是长期的嘛。
毛泽东这个人是不着急的，因此并不认为资本主义社会将会很快完蛋。社会主义革命要持续多长时间?毛泽东打了一个比方，这个比方本来是令人沮丧的，但是也正因为这个比方，导致共产党员们如果真正相信，倒是不容易放弃共产主义理想。
毛泽东在七届二中全会上说，也就是在解放初就说，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。
毛泽东不说夺取全国政权是万里长征走完了九千里，也不说走完了一半，也不说走完了一里路，而是走完了第一步。一里有五百米长，而一步通常为零点七米左右，因 此一里总也得要有个七八百步。万里长征走完了第一步那就是走完了万里的七万分之一，这就需要花上二十八年的时间，经历总总的错误，那你想想到共产主义社会 怎么也得几十万年以后，这才是毛泽东的思想，不一定正确，但是不应当无视。
因此，如果一个人真正信奉毛泽东思想，他就知道资本主义社会会持续到几十万年以后，因此对于和演宣传的人讽刺地问你们认为资本主义社会垂死，它怎么垂而不死啊?这一点是不会放弃共产主义信仰的， 他会对和演宣传的人，对于毛泽东思想的无知而感觉可笑，幼稚。因为他知道共产主义需要在几十万年以后才实现。没有那么快。
而且你能够认为毛泽东的观点，就是资本主义将持续几十万年，认为是极左思想吗?我倒认为毛泽东是相当保守和现实的。毛泽东这个人可不容易被假象所迷惑，所以 当美国总统尼克松见到他，拍马屁地说你改变了世界的时候，毛泽东根本不这么认为，他也没有必要对帝国主义的头子表示谦虚，他只不过是认为他确实没有改变多 少东西，最多也就是北京郊区附近的一些地方。毛泽东在1967年的给他老婆的信中就写着马克思主义已经被打得粉碎了，我也会被打得粉碎的，物质不灭，粉碎 而已。这说明了毛泽东这个人其实并不乐观。当然，对于物质不灭这一点还是乐观的。
那有的人就会说，毛泽东为什么认为 形势大好，不是小好，也不是中好呢?那个意思其实解释起来也很简单的，只要不脑残，就知道毛泽东是什么意思，意思就是，万里长征走第二步的时候，形势比较 好，就是说，第二步走得速度比较快，但是，也不过就是万里长征走第二步的时候形势很好，倒不是说万里长征就走了五千里了那个意思。我们没有必要故意曲解毛 泽东的理论嘛。
而且，就我的好好先生的历史观，我以为中华人民共和国成立以来，就一直很好，因此形势大好当然是正确的，而帝国主义垂死这一点，根据毛泽东思想，那还远着呢。
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