马克思是一位伟人，这是世界公认的。马克思主义理论对周围世界发展必然性的准确把握，对于客观事物普遍规律的深刻认识，这是科学的世界观和方法论。然而，现如今有些人开始将马克思主义理论歪曲理解，甚至将马克思主义归类为历史虚无主义之流，为马克思主义理论贴上“过时”的标签，企图撇开马克思主义理论“另起炉灶”。且不论这些别有用心之人的目的，我们本该多读读马克思。
对马克思的诋毁诬陷是我们重读马克思的首要原因。
我们经常会听到、看到有人在讨论马克思，无论是批判还是褒奖，都有各自的“道理”。如果我们没有清醒的认识和足够的了解很容易就被各种“道理”牵着鼻子走。想要认识事物的真相就要探求真相。之所以出现各种曲解马克思的观点并有人“认同”，就是因为我们对马克思谈论的很多，但阅读的却是少之又少。
因此，“原原本本学习和研读经典著作”，是完整、准确地理解马克思主义的唯一正确方法。研读经典著作就是在客观的探究马克思究竟说了些什么，理解其背后的理论逻辑。这样一来，各种误解马克思的说法全部不攻自破。同时当我们遇到误解、曲解马克思的言论观点时，可以有力地回击反驳，还原真实的马克思给大家。
世界格局以及社会环境的变化是我们重读马克思的客观原因。
随着冷战的结束，“二元对立”的打破，世界进入一个多元化的时代。经济全球化浪潮席卷各国，世界各国通过贸易往来开拓市场和空间。如果此时认为放弃马克思主义才是顺应潮流与世界接轨，这就大错特错了。因为按照马克思的唯物史观来看，历史是存在客观规律的。资本主义终究要被共产主义所替代。那么共产主义的目标是不能否定的，并且这个理想终究会实现。我们更要理直气壮地坚定共产主义这个信念，不能因为现实社会的多元化发展就发生变化。这是根本中的根本。
换个角度来看，资本主义国家就是趁着多元化发展的机会，不停地通过各种渗透，企图让他们的价值观念以及社会制度占领整个世界，奴役他们之外的其他国家，因此，从这个层面上来说，资本主义的剥削思想并没有随着冷战的结束而有所收敛。在国内各种对普世价值、公民社会等言论的宣扬都有可能出自西化势力之手。因此，我们要拿起我们的“思想武器”，任何时候都要保障意识形态的安全，绝不能让居心叵测之人有可乘之机。
学习科学的世界观和方法论是重读马克思的主观原因。
毛主席说：“人是需要点精神的”。人与动物的本质区别就在于人有思想、会思考。为了实现美好生活的愿望，人是需要一套指导自身进行变革的科学理论，处理周围各种事物以及人的关系，不断提升自己改造世界的成效。马克思主义就是这样科学的世界观和方法论。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中有一句名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”马克思之所以有如此顽强的生命力在于他教会我们如何认识世界并改造世界，他让我们树立科学的世界观和方法论，去分析这个更为复杂的当今世界。让我们在创造人类美好的生活中实现自身的幸福，在实现社会价值的过程中体现自身的价值。
真相越说越清，真理越辩越明，一切的诬陷误解终究会真相大白，正如邓小平说的那句话“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”
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