人生是一次真正意义上的探索。幼儿从慢慢睁开眼睛，模糊感知光线，到一天天成长，感知更多的情况，促进各种感官探知世界。当一个人到了13、14岁进入青春期，他们就进入自我强化阶段，好像什么都懂，可以闯世界，成为英雄了。其实，这是要行使自主权的开始，也是在社会上磕磕碰碰的开始。
当自己能独立行走，在学校称王称霸时，父母只是他们自由的障碍。青春期开始反叛，进入社会后，对自己父母往往就是一个不屑，要甩掉的包袱。只有自己也成家、育儿后，才知道为人父母的不易。人到四十后，逐渐开始对父母认可，逐步认识到自己的局限和父母的伟大。这就是一种认知过程。
世界首先需要感官的认知，十岁前，就是感官成长，感官认知。三十岁之前是感性的认知过程。高中、大学时期的理论都是概念接受，和形式逻辑的阶段。参加社会工作后，也是适应社会和反叛阶段。这时的人，就是自命不凡的阶段。
当然，很多有悟性的孩子，从步入社会开始，就注意人与人的关系。中国文化就是属于有悟性的人所关注的那些现实关系。
西方文明却要经过更多的事件来认知，构建完整的世界观。这就是理性，需要全面构建抽象的概念逻辑。最后，形成辩证逻辑的那些体系方式方法。正是这种纯粹的渐进性，需要更多的摸索过程。
佛学东渐，在中国形成的顿悟禅宗，有大乘佛教。小乘佛教，需要各种课题，磨练，逐步认知世界。
实际情况是，大多数人的人生都是如夜里摸黑，没有明确的方向和路线。
人生实际是投入产出的、精炼能力的过程。新陈代谢的过程，收获的是智慧和经验，没有在大脑中形成经验，就会象熊瞎子批棒子，随着抓、随着丢，更没有形成实际智能。
人性就是人的社会性，在与各种社会角色的人接触过程中，进行反馈，建立自身的认知心、系统。如果人生有一个最佳模型，通过一种严格的训练和社会实践，完整地构架世界观，就可以形成良好的世界观和共产主义崇高精神世界。
孩子的崇拜对象是自己的父母、老师。但是，如果他们不能建立更加社会化的导师、崇拜对象，就会因为父母和师资一般化，出现反叛的倾向。社会化，就是人的个性以崇敬的心态向社会成功人士学习的过程，以自身的价值成为社会人，组织到社会劳动和生产关系中，实现个人的社会价值。这个过程需要找准位置。
中国政治就是人脉和站队选边。毛泽东人生成功，就在于他有崇高的理想，不懈的追求，与天一起奋斗，其乐无穷，与地一起奋斗，其乐无穷，与人一起奋斗，其乐无穷。毛泽东思想的核心就是“敢于斗争、善于斗争”，总结马克思主义真理千条万绪，集中起来就是“造反有理”。他直奔主题，就是以阶级，斗争，建设共产主义革命组织。直接找到共产党组织上层，直接进行武装斗争，直接组织无产阶级革命队伍，实践出真知。毛泽东的成功，就在于他直奔人生的核心命题，认识世界、改造世界。与社会最杰出的人才一起组成优秀队伍，为实现理想社会不懈努力。最后，毛泽东总结社会主义革命，就是建立社会主义所有制，组织人民群众，不断进行“斗批改”，促进人生系统地改善。
人的目标有多崇高，人的价值就会有多么伟大，关键是将自己组织到伟大的社会实践中，占有有利的位置和公而忘私的制高点。毛泽东思想的成功，是人民向心力的凝聚，是毛主席领导的正确，是共产主义精神的发扬光大。
你有伟大的精神理想吗?你的孩子有伟大理想的意志吗?你们愿意为人民群众的根本利益奉献自己的才智和能量吗?播下种子，收获参天大树和森林，这就是人生过程。
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