(一)台湾的搅屎棒
前些日子一位熟识在面书上张贴了一张「日本军旗上印有台湾共和国字样」的图片。看后我即刻「呛」了她一顿。她似做委屈状，我则忙着其他事情，不及作进一步说明。
其实，生活在德国、奥地利多年的华人，都很清楚在反法西斯领域，言论自由的底线何在。因此在这些问题上，都知道该如何谨言慎行，何时该闭嘴。这种习惯的养成，当然是不时接触到反法西斯法令执行案例的结果。在这些国都，法治的執行与贯彻，久而久之培养成我们的深层个性。这起码的智慧与品德，就像任何人不会见人办丧事时，在一旁高唱“祝你生日快乐!”
然而许多人一旦面对着中国，就认为可以出于某种政治目的，肆意刺激对岸13亿同胞的神经，可以对日本侵略所造成的巨大伤亡与痛苦予以无情的讥讽与鞭挞。
为什么?为何会对欧洲社会与中国的态度上出现如此巨大的反差?是因为欧洲值得敬畏，而中国必须鄙夷以对?是明白在西方会受到法律追究，而13亿同胞就拿你没辄?是因为沾上了点美国、日本的边，便以为进行了国际接轨?分享了普世价值?就可以对对岸同胞的感情加以践踏?
从李登辉执政以来，大家都很清楚谁在制造两岸的张力。他自诩为摩西，试图利用张力来促成中美的对决，而后让台湾“走出埃及”。就这诡计，即刻为当时的美国驻亚洲海军司令所洞穿，因而破口大骂李是“鸡尾酒里的一颗屎”。
如今看看，台湾的一颗老鼠屎显然已膨胀为一根搅屎棒。往后如果缺少自我排“毒”的机制，只好坐等着人家来修理了。
(二)西方自由吗?
上星期五(14号)奥地利面书上张贴了一条消息，即德国某地方当局为了给难民营添加一丝关怀与欢乐，而派了一辆水车，给难民孩童冲凉、戏水，不料跟帖里却有人建议“向难民发射火焰枪…”。
经网民搜索后，查出发帖者为某一修车厂的17岁学徒。如今，该学徒除了立即开除之外，还在等待检察官做出是否提出起诉的裁决。
无独有偶，天津发生爆炸案后，香港也有若干青少年在网上写道：“这毒气爆炸怎么不把14亿人也一起炸掉。”
我想，这类混球全球到处都有，区别在于，有些地方必须担负法律责任;有些地方则认为这不过是各抒己见，体现的是像西方一样的进步、文明与自由。
(三)如何管理?
环顾全球网络污染，华夏文化圈实际远比西方严重。原因不仅在于西方国家多制定有明确的刑法、新闻法规，还有“禁止法西斯法”(Verbotgesetz)，其条例包括禁止法西斯政党，禁止重犯人格污蔑、挑拨族群关系、散布种族优劣论等等罪行。
就因为这些法律长期严格执行，再加上社会上的频繁反法西斯教育，一般市民均深知何种行为为犯法，何时、何地应当即刻检举、告发。
反观华夏文化圈，如今若干地区对“自由”的盲目崇拜，已到了无法无天的地步。似乎，只要抬出“言论自由”这招牌，便可肆无忌惮地胡言乱语、兴风作浪。其中最极端的例子便是质疑慰安妇、性奴隶为“军妓”，因而给予这批牺牲者、受害者双重的迫害。对于这种明显的不法与不道德行为，我们的司法机构与网管单位均视而不见，更用不着说是加强立法与执法。
那么，现存的机构到底管些什么呢?据本人观察，大多屏蔽内容限于色情与反政府、反政治人物的言论。对前者严加管制，本人毫无异议，因为受其受害者多为孩童与妇女。至于后者，不外是给老百姓传达一个信息，即官家“神圣不可侵犯”，民间则“毫无尊严可言”。这种“管理手段”与其说是加强法治和进行反法西斯教育，实际的效果却是适得其反。
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