电视剧《北平无战事》里借主人公的口，对蒋经国有个评价，“他只是个孝子”，一语点出了蒋经国铁血救国会反腐为什么会失败的原因，他所做的一切都是为了蒋家的统治稳固，当反腐反到他父母头上的时候，就不能再进行了，他所做的反腐只是为了蒋氏国民党的统治而已，用他自己的话说，要跟共产党争民心争天下，甚至还要跟李宗仁争民心，电视剧中铁血救国会还阻止李宗仁去做争民心的事，一切争民心的事都必须由蒋家及其代表来做。
可当时的共产党并没有说要争民心，而是切切实实的为人民做事，换句话说，民心刻意去争，是争不来的。电视剧中地下党为了国统区的人民的民生，甚至默默的在后面支持国民党去做反贪和民食运输。
"水能载舟,亦能覆舟",这句话是唐太宗为代表的这类开明君主说的，一定程度上反映了儒家的民本思想，这句话的立场是站在统治者的角度，为了长久稳固统治而要对百姓好。儒家的民本思想是一种自上而下的民本思想，他的立场可能是统治者的立场，也可能是介于统治者和平民之间的精英立场。而蒋经国的当时民本思想，是在学习这种境界，但还远远不能达到这种境界。
我们先不管那种表面仁义道德，背后杀人放火的吃人的仁义道德，就那些真诚讲儒家民本思想的人，他说对老百姓好的目的有两种：一种是唐太宗这类，为了让老百姓安分，社会繁荣稳定，他自己获得更大回报，江山永固，文治武功万世留名，这种境界是道德经38章中说的“义”的境界，也是现代某领导人说的“吃小亏占大便宜”的境界;而另一种境界略高一点，就是他对老百姓好并不求回报，而是一种真诚的是施舍，并以此为快乐，这是道德经38章中说的“仁”的境界。而不管前一种还是后一种的民本境界，都是精英立场的，他本人并没有把自己置于平民位置。
近代新文化运动在儒家民本思想的基础上，结合西方的民主科学思想，进一步发展出站在平民立场上的民本思想。毛泽东又在新文化运动的基础上，进一步发展，形成了毛泽东思想中的民本思想。毛泽东思想的民本思想，既不是在统治者立场上，也不是绝对在基层平民立场上，而是在革命“先锋”，“先觉者”的立场上。这种先觉者可以理解成平民中的一部分，是觉悟了的人民。 毛泽东的民本思想，很好的体现在群众路线中，“相信群众，发动群众，依靠群众”，这句口号可以从侧面反映毛泽东的民本思想。毛泽东的民本思想不是无源之水，他来源于儒家，借鉴二十世纪世界哲学的成果和革命历史经验发展了儒家。
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这句话也很好的反映了毛泽东的民本思想。当然共产党内并非所有人都能达到毛泽东思想所要求的境界，很多人达到了“义”的境界，很多人进一步提升，达到了不求回报的“仁”的境界，我觉得在这个“礼坏乐崩”的时代，能达到这两个境界都已经是不错的了。当然也有不少人真正达到了群众路线的境界，进入了群众中“先锋战士”的境界。毛泽东在《论联合政府》中说：“应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”
然而，就目前社会结构、制度、现状而言，谈论继承和发扬毛泽东民本思想迷离扑朔、任重道远，让我们一步一步来吧。
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