《大自然的游戏规则》一日一读（6）
原书名《上帝的游戏规则》
我们从宇宙演变和大自然中的一些现象看，人类的科学与进步可以说是渺小得不值得一提，还是上帝所创造的原物最具生命力，也就是自然的东西最科学，要比科学创造的东西要好要强要优秀。……我们往往经过一番“科学”的折腾后，最后认为还是回归自然，尊重自然为好，这是不是说明我们不能违背“上帝”，要尊重“上帝”。
……
上帝先造就了男人亚当，再在亚当身上取一根肋骨创造了女人夏娃，我们可以说这是胡说，而现实中女人的生理果真比不上男人的强势。如在贫不贫血的问题上，男人的血色素平均值为13.5g，而女人则为11.5g。尽管我们说女性比男性平均寿命要长，但从具体指标来看，男人的身体比女人要强，且更具恒定性;只不过男人在社会上的压力、承担的责任更多，而导致男人的寿命受到影响。因此有些通情达理的女性，尤其是上了年纪的传统女性，在获得男人关心的同时，也对男人百般呵护，知道男人在外要做得领导和朋友高兴;在家要做得老婆高兴，还要让家庭成为一个安全幸福的港湾，真累呀!
我们传统中也总是将男人看得重要一些，将男人看成是支柱，男人才是传宗接代的;女人是后天产生的，因此只作为一个传宗接代的工具。当然这个观点是有悖于男女平等的，但我们可以在思想理念上平等，而在科学探索中去认真分析其差异。如男人贫血，一般无论用什么方法难以补上，除后天的失血原因外;而女人则可以通过后天补上，这是因为男人一生下来，就具有恒定性。女人的先天之气比男人相对要差一点;而女人则可以变化，后天之气强于男人，因此女性身体弱的，只要后天生活条件好，就会让身体变得较健康，这是说女人是“菜籽命”的原因。菜籽撒在不同的土地上，就有不同的收获;女人嫁不同的男人，也就有不同的命运，这既说明男人对女人的重要，也隐含了女人重后天的观点吧!
再者我们现实中还有一句这样的话，叫做“不怕天干，只要地润”，这本是说天不下雨，只要土地润湿，就同样有庄稼的收获。这同样也是说在生育上，男人老一点，有时七八十岁仍有生育能力，只要女性有生育能力就能产生后代。而女人一般到五十岁，就再没办法了，有一句俗语说女人，“生人不怕丑，生得四十九”，女人一般到四十九就绝经了，因为女性只有有限的300-400粒卵子，每月要排一粒，因而到了一定阶段就绝尽了。这也是《黄帝内经》中男人以8为单位，女人以7为单位作为周期的道理。如女人是二七一十四岁为经通，男人是二八一十六岁为精通;女人是七七四十九为经绝，男人则是八八六十四为精竭。这也就是在现实中，夫妻间多为男大女小的原因。我国民俗中也说“宁愿男子大一甲，不愿女子大一春”，就是基于这一生理特点说的。不过从寿命现象看，也可以女大男小而白头偕老。从这一点看，是不是能说明越是原始的东西就越具生命力呢?也是否可认为夏娃是亚当身上的一根肋骨生成的，有一定的道理或隐含男女之别的一种神秘呢?
在现实中，女人往往将男人比作支柱，是因为女人源于男人，一旦丈夫死去，女人则有天崩地裂的感觉;而男人对女人往往多一种眷念，如果一旦妻子死去，则有一种失落感，因为妻子是自己的一部分。因此现实中，男人以独立自主为本色，而女人则以小鸟依人为可爱。如果男人象女人一样娇滴滴，女人象男人一样大大咧咧，可能都会被引起议论。
一个真正的男人对一个所爱的女人的爱，也是可以不顾一切的，不计较得失和地位的差别，有时正如父母对小孩的爱一般，因为小孩也是父母身上的肉，因此不会计较自己的付出;而女人对男人的爱，则要看他是不是有能力，能否成为家庭的支柱，让自己有所依靠和托付，因为女人本是男人的一部分，因而男人必须成为女性安全可靠的港湾。现实中，男人只要有地位有能力，不管你多难看，也不愁没有老婆;女人只要自身素质好，不管你多贫穷没地位，也不怕没人娶，这也是男人重先天素质，女人重后天地位的一种表现。也因为男人和女人具有同源性而相互依存，因此夫妻间就体现为“秤不离砣，公不离婆”的现象。也因为女人是男人的肋骨，因此男人失去妻子虽有一种失落感，产生很强的眷恋之情，但不会象女人失去支柱那样痛苦而崩溃，比女人更容易解脱出来。这种现象也许是符合《圣经》关于人类产生的观点吧!
我们再从爬行动物的孵化来看，温度决定着新生的一代的雌雄，温度高就孵化出雄性的后代，温度低一点，则孵化出雌性的后代。我们知道温度高，物质粒子的能量就大，可见雄性比雌性能量要足，这也是人类社会在理性上对女性多关心的原因。
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