站在人类的整部历史上，才能看清真理，总结出规律。而无视已有的经验教训，再去做同样的事情。那不叫检验真理，那叫愚蠢。
要检验真理，首先要明确什么是真理，是自己坚信的呢，还是道听途说的呢?
真理说，你这样做是不对的。我们不信真理，自己去实践，看看它说的对还是不对。
实践是检验真理的唯一标准，也就是说检验一件事是不是对的唯一选择是实践。但这里说检验真理，真理还需要检验吗?这个唯一标准又离真理有多远呢?
我们是实践一次来检验真理，还是实践一千次、一万次来检验真理呢?我们就算实践一万次，也就是总结一下规律，离真理依旧很遥远。
历史中记录的事情是前人的实践，前人的实践也是为了检验真理。而这里所说的实践是检验真理的唯一标准，只是由活着的人亲自去做，而不听死去的前人的话和经历的实践。
我们说，要参照前人的实践。首先要证实这段历史的真实性。它记录的是不是客观规律?只有总结真实的，才能接近真理。
我们假定《史记》中的大部分记录属实，那我们就能从前人的实践中来检验真理。真理是变化的，又是不变的。变化的只是它的形式，不变的是它的实质。
所以，实践不是检验真理的唯一标准。站在人类的整部历史上，才能看清真理，总结出规律。而无视已有的经验教训，再去做同样的事情。那不叫检验真理，那叫愚蠢。
我们说，天会下雨，可以去瞧瞧，看它到底下不下雨，有什么规律。但如果说，人从十楼跳下去会死。我们要不要用实践检验一下这个真理呢?我觉得这是没有必要的。
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