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第一章:资源和劳动·第二节·(三)所有权

刘继辉 · 2016-09-06 · 来源:乌有之乡
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所有权:指人对于事物的占有权。它包括全部人权和物权。

第一章:资源和劳动

第二节:所有权与所有制

(三)所有权

【感慨】:哲学界有句至理名言,也是哲学家们的口头禅,那就是「透过现象看本质」。由此可见,看清本质的关键,首先在于搞清楚现象。如果现象都没有搞清楚,如同「瞎子摸象」,又如何去看清楚本质呢?

说实话,现实中诸如「下车伊始」不负责任的现象层出不穷,大家早已司空见惯,这里就不必举例说明了吧。令我真正感慨的是,现代经济学诞生也有两百多年了,但理论界至今仍然没能真正看清楚经济运动的基本单元是所有权,而是从所谓的本质——「价值」——的角度回头来看经济现象。这种本末倒置的方法能看清楚现象么?

在所有的经典理论大师当中,真正看清楚经济现象的只有一个人,他就是马克思!正因为马克思认识到所有权是经济运动的基本单元,因而才毫不妥协地提出了「废除全部现存的占有方式」的主张【参见《共产党宣言》】。事实上,马克思的整个经济理论都是建筑在这个观点基础之上的。【参见《哥达纲领批判》】

正如我在《前言》部分明确指出的那样:「《自然经济学原理》是在《资本论》的基础之上,采用还原法把马克思抽象掉的内容还原回去,从而把理想的经济理论还原到现实中来。」

事实上,马克思利用抽象法,抽象出未来的两种公有制社会形态——「共产主义」和「共产主义第一阶段」——然后站在未来公有制社会的角度来看现实;而我的《自然经济学原理》,就是在此基础上,采用还原法把马克思抽象掉的内容还原回去,把理想的经济理论还原到现实中来,从而站在传统私有制社会的角度看现实。关于这方面的详细对比分析论述,请参阅本章第三节《所有制与生产关系》。

*** *** *** *** *** *** *** *** ***

自从有了人类,我们所在的这个星球便存在三大关系,它们分别是:「物与物的关系」、「人与人的关系」和「人与物的关系」。其中,「物与物的关系」属于自然科学研究的领域,而其他两类关系则属于社会学讨论的范畴。经济学作为社会学的一个重要分支,它研究的对象,既不是单纯的「人与人的关系」,也不是单纯的「物与物的关系」,而是「人与物的关系」。

「人与物的关系」可以分为两个大类,那就是人与「身内之物」的关系和人与「身外之物」的关系。「身内之物」跟我们有着天然的所有权关系,而「身外之物」则需要根据该物能否被人占有而判定:凡是能够被人独自占有的那些物,它们跟占有它们的主人便可以构成某种所有权关系;而那些不能被人独自占有的物——比如日月星辰、阳光空气……——它们统统都无法跟我们构成所有权关系。

自然界里那些对我们人类有用之物被称之为「资源」,而那些经过人类劳动加工、改造或移动过的资源则被称之为「劳动产品」。由此可见,劳动产品是「资源」和人类「过去劳动」相结合的产物。无论是「资源所有权」还是物化了的「过去劳动所有权」,我们又把它们合称为「物权」。

我们人类的身内之物是指我们的身体及身体的各个组织器官,此外还包括我们的排泄物、废弃物和我们的遗体。它们跟我们人类构成天然的所有权关系。由于这类所有权所涉及的是我们人类的身内之物,为了区别那些身外之物,因此把它们纳入「人权」的范畴。

「人权」所涉及的对象不仅有「物」,而且还有「事」。我们的思想、情感、言行举止等行为方式,统统都属于「事」的范畴,而且统统都是我们人类的「身内之事」。这些身内之事跟我们人类同样可以构成天然的所有权关系,因此这类所有权同样也属于「人权」的范畴。

人权领域里最为重要的身内之事是「劳动」。

劳动是人世间一切经济现象的本源!!!

劳动包括人们的「体力劳动」和「脑力劳动」。无论是体力劳动还是脑力劳动,它们统统都是人们的一种行为方式,它们跟劳动者的关系是那种血肉相连、生死相依的关系。显而易见,劳动自始至终都受制于劳动者的主观能动性!无论在任何时间、任何地点、任何情况下,任何人采用任何方法也不可能把劳动与劳动者分割开来。这是自然法则决定的,它是任何人为因素也都无法改变的客观事实。

为了区别那些物化了的「过去劳动」,可以把那些正在进行中的劳动称之为「现实劳动」。由此可见,现实中的「过去劳动」,实际上也正是历史上的「现实劳动」。显而易见,「过去劳动」所有权随「现实劳动」所有权的变化而变化。

由此可推知——

劳动产品是资源、过去劳动和现实劳动相结合的产物。

由此进一步可推知——

劳动产品所有权也正是资源所有权、过去劳动所有权和现实劳动所有权相结合的产物。

总之,经济学研究的对象是劳动产品的生产、分配、交换和消费【注:马克思的社会主义模式中只有生产、分配和消费这三个环节,没有交换环节,而是直接采用劳动计量的方式代替价值计量方式进行分配。详情可参见《哥达纲领批判》】。由此可知,资源所有权、过去劳动所有权和现实劳动所有权都属于经济学研究的对象。而管理学所涉及的对象,除了上述这三类所有权之外,还囊括了人权领域里的其它所有权。显而易见,属于管理学讨论的范围,要大于经济学讨论的范围。不过,由于管理学和经济学研究的对象都是所有权,因此我们可以根据它们这一共同的基本特征建立起一个放之四海而皆准的统一的管理模型(详见下面第三章《所有者管理》)。

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