把改革的问题统统归咎于不够深化是不妥的
因为改革是什么?改革不是除旧布新，不是破除了一个旧的体制，重新建立起一个新的体制就算是改革了，不是!因为不仅破除一个旧的体制一般不容易，而且就算建立起一个新的体制也同样、同样是极其的艰难。
为什么?因为就体制与体制之间，其实有时既有磨合的问题，而且可能还有相互是否能准确、切实的适应的问题。简单的讲就是有人可能也许能适应，但更多人，尤其是一些切实可能适应不了，或根本就不想适应的人，是否也能适应，那这里的问题、出入，可能就很多、很大了。
我们(搞)改革不能搞除旧布新，尤其是不能搞让一个新的体制，轻易、随便的就可以取而代之旧的体制，目的就是因为，就人民来讲，人民到底是喜欢哪个体制，其实从根本上来讲，其实是谁也说不清的。因为旧的体制有旧的体制的适应人群。而新体制又有可能有新体制的需求人群。而就这一点来讲，作为搞改革的领导者而言，就应该，就必须权衡利弊，就必须清醒的认识到，无论对于哪一类人，也无论对于哪一种体制，他都应该首先能站在一个客观的角度，审时度势，既不让需求新体制的人群过多、过度的去挤压适应旧体制的人，同时也不允许各种不同的人群，对各种不同的体制有更多不必要的争吵。
为什么?因为体制的问题，说到底其实也还是一个人们具体喜欢什么样的生产、生活方式的问题。即有的人喜欢这样的生产、生活方式，而有的人喜欢那样的生产、生活方式。那么作为领导者而言，他只应从能顺从更多人的角度考虑起，让更多的人都能尽量选择、找到自己喜欢的生产和生活方式。
可如果把改革搞成一种只能是让一种体制取代另一种体制，那就会搞成什么呢?我以为就会搞成像现如今一样，虽然有人假模假样的好像已遵从，已进入另一种体制了，但事实上他却从来，而且也不可能能忘记自己曾经在旧的体制之下，所曾经享过的福，或者受过的罪。于是他就只能千方百计，一方面表现出要千般万般的拥护、逢迎这个新的体制。但另一方面，他却又要因为以前在旧体制中曾经享过福或者遭过罪，于是就一方面拼命狠命的要对新体制加以报复，一方面又要不择手段的对新体制进行各种各样的无穷的诋毁和挤压。所以无论从哪方面讲，只要领导者单一的不考虑任何一方的需求，而要强力的推行某一种新体制时，那其实无论哪一方，则可能都不会对其所做的努力，抱有任何一点的赞赏。
改革，不是要除旧布新，为什么?因为你除什么旧，布什么新，肯定都不会得到哪怕来自任何一方的支持。因为除旧，肯定要有人反对，而布新同样也不一定肯定就有所有人的支持。从这一点上来讲，真正的改革的含义只应该是什么呢?我以为就只应该是除旧也不全除旧，同时布新也不全布新。因为你全都除旧，除的一点没有了，有的人肯定不欢迎。而布新，你全都搞新的，那是不是谁都能跟得上?那可能就只有天知道了。
把现如今改革当中所出现的种种问题，比如经济下滑，政治贪官腐败，文化、思想、社会、治安混乱不堪，统统归咎于改革还不够深化是不妥的。为什么呢?因为许多、许多的问题的出现，其实根本并不是单纯底下各级、各层人员不同的什么信仰丧失，道德下降等等。而是从根本上，本来我们搞改革的方向、方针、路线、指导思想等等，本来就存在着严重的偏向，不正确的倾向。可这些年党却一直以为只要经济(发展)搞好了，其它一切、一切问题均可酌情适时适当的得到解决。可事实表明，如果总的方针，总的路线有偏差，那不仅已经得到的经济发展有可能有回落的危险，而且就是其它各项、各项的种种不同的问题，也绝无可能能有所稍微收敛或者得到解决。因为人们认为的东西如果不是他们认为的东西，那他们可能也许就什么、什么全都不认为。相反，有可能只认为一时的可逞凶，一时的可逞能!
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