律师职业，古已有之。但律师人物，少见史传。国史、方志、家谱皆少见记叙。上世纪80年代后，各地重修方志、家谱，名人录可录副高职级或中级职级以上人员。但律师在体制外，职称不与工资待遇挂钩，大家也就不看重那个职级。你想，他医生、教师、工程技术人员在体制内，端着政府的碗，怎能不服管，受尽三十年强制学英语的折磨，否则，职级上不去，工资待遇也上不去。可我堂堂中国律师，既然工薪待遇不与职级挂钩，凭啥受那洋罪？但是，没想到，职级上不去，方志、家谱也上不去。新修方志、家谱仍然少见记叙律师人物。
中国五千年文化，可律师这个行当，竟没有官方称谓。翻检古籍，只是在明清小说中，看到被小说家称为“讼师”，算是终于给了律师一个正式的称谓。但既然是小说家，自然有褒有贬，所以与此同时，“讼棍”二字也就成了律师的第二称谓。到了现代，善做工程者，称为工程师，善为医者，称为医师，善为教育者，称为教师，善操弄法律者，也就称为律师了。教师有个自谦名，叫教书匠。律师也有个土名叫法匠。法匠者，与木匠、篾匠一样，依靠一技艺谋生糊口者也。
说了这么多，总之一句话，在中国传统文化中，律师不是一个让人们看重的行当。
但是，到了当代社会，律师无疑是社会精英群体。今年以来，中央连发文件：《关于深化律师制度改革的意见》，《关于推行法律顾问制度和公职律师公司律师制度的意见》，《关于从律师和法学专家中公开选拔立法工作者、法官、检察官的意见》，充分强调了律师在当今社会治理中的重要作用。在中国五千年文化中，国家对律师这一职业的重视，毫不夸张地说，达到了前所未有的高度。
国家对律师这一群体，这一职业有了空前的高度重视，作为社会精英群体的律师们，是否也高度认识到了这一点，觉悟到这一点呢？是否对自身也有更高的期待呢？
我觉得，要对得起当代中国对律师业的高度重视，要与讼棍、法匠相区别，律师应该有如下情怀。
一、家国情怀。当前，国际政治、经济、意识形态斗争激烈复杂。有些国家打着全球化的幌子，干预别国内政，培植、扶持别国反对派，颠覆别国政权。伊拉克、阿富汗、利比亚、叙利亚等国家，至今生活在恐怖袭击阴影下。中国历史上也曾被别国侵略，外国军队横行，生民涂炭，仍历历在目。在中国共产党领导下，我们在自己国土上再也见不到外国军队横行很多年了。这是无数先烈用生命换来的幸福，我们决不能忘记先烈们。没有国，哪有家？看看流落在欧洲的难民，他们的经历充分说明只有保卫好了自己的国家，才能有家庭的和睦幸福。覆巢之下，安有完卵？因此，当代律师，一定要有家国情怀，不管一些别有用心的人怎么骂“爱国贼”，一定要坚定地热爱自己的祖国。
二、人民情怀。人类进入阶级社会以来，不断发生阶级斗争，这是阶级矛盾尖锐化的结果。要调和阶级矛盾，使各阶级和平共处，法律和政策制定一定要向弱势群体倾斜，照顾他们的利益。如果任凭丛林法则横行，弱肉强食，必然发生阶级斗争。现世界各国有个基尼系数指标，用来判断社会收入分配公平状态。收入分配越是趋向平等，基尼系数也越小，收入分配越是趋向不平等，那么基尼系数也越大。一般认为，基尼系数0.3——0.4为相对合理状态。一些国家充分认识到基尼系数的指标作用，制定相应政策使基尼系数维持在相对合理状态，因而保持了各阶级和平共处的状态。毛泽东、周恩来、朱德等许多老一代无产阶级革命家，其实他们的家庭出身并非无产阶级，而是相对较优越、富裕的阶级、阶层。但他们有人民情怀，最终选择把人民的解放事业作为自己人生的奋斗目标。当代律师，要向老一辈无产阶级革命家学习，一定要有人民情怀。
三、公平正义情怀。企业家讲效益，政府也天天“效益”两字不离口。企业家口中的效益，当然是企业效益。成本越低，效益越高，包括人工费越低越好。但政府口中的效益，应该是社会效益。企业为追求效益最大化，不顾环境污染，资源破坏，文物毁灭，不顾工人基本生存需要，其社会效益可能是负值。社会效益的内涵应包括公平和正义。农民工也是人，对他们为生计背井离乡，夫妻不相见，儿女忍分离，父老难相顾的极不人道的状况，怎能唱赞歌？讲普世价值怎能不讲平等？平等不存在，侈谈什么民主？人骑在人身上，谈民主有意义吗？而人为什么能骑在人身上，不就是资本使然吗？所以，资本主义国家谈民主就是笑话。当代律师，一定要有公平正义情怀。我们不能改变什么，但起码要有同情心。
四、当代文明情怀。人类历史上有封建社会文明，有资本主义社会文明。在资本主义革命初期，其革命思想家提出过天赋人权，生而平等，民主、民权、民生等思想。但是，资本主义建立自己的统治地位后，并没有实现其革命思想家的理想。封建世袭制变成资本世袭制，“生而平等”变得更加遥不可及。天赋人权被随意剥夺，更何谈民权。民主变成“钱主”，民生的现状是穷人不如富人家的狗。因此，马克思提出了共产主义理想。马克思认为，只有建立在财产平等，或者说对财产支配权平等的基础上，才有可能实现真正意义上的平等，“生而平等”才能成为现实。二十世纪以来，虽然很多国家尝试过各种不同形式的共产主义试验，有过不同的经验教训，甚至不少试行共产主义的国家被颠覆，但只能说明他们不成熟，路径不对，不能说明马克思的理想不具有先进性。资本主义社会文明绝不是人类文明进步的顶点，而且由于“资本”贪婪和血腥的本色，人类必须对“资本”加以规制，否则，“资本”就会把人类带回丛林时代。而所谓西方文明，就是资本主义文明，是一种人类历史上曾经取代封建社会文明，而又必然会被更高级文明形态取代的过时文明。中国如果不甘落后，就不能跟在西方后面爬行，不能把即将过时的西方资本主义文明搬过来。中国必须不断探索新文明形态的路径，做新文明形态的探索者和开路人。马克思主义的系列立场、观点和方法，无疑属于当代文明和未来文明。当代律师，一定要有当代文明情怀。在新、旧文明对抗中，虽然新文明还不够强大，旧文明还势焰熏天，作为社会精英，要超前于时代，坚决地站在新文明一边。
律师具有以上四种情怀，我们就可以自豪地说：我们既不是讼棍，也不是法匠。我们是代表当代文明、未来文明的社会精英群体——律师！
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