无产阶级需要伦理吗?
共产主义是最彻底的革命理论，它要革除人世间一切不合理的现象，恢复人的劳动本质。一切与这个目标不相适宜的东西和理论都在革除之列。
左右两方面都有人据此否定无产阶级的传承，道德，伦理。
右的人会说，“还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理，如自由、正义等等。···所以共产主义是同至今的全部历史发展进程相矛盾的。”
左的人说马克思恩格斯《共产党宣言》中号召‘共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。’
我们看看原文怎么论述的‘人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗?···思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢?任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。’
共产主义原理不是口号和几句结论，宣言虽简洁，基本原理还是有阐述的。共产主义是无产阶级的道，马克思主义代表了无产阶级的先进部分工人阶级的觉醒意识。他提倡的德：不劳动者不得食，‘共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。’这个道德即时无产阶级劳动大众的道德。他产生于资本主义社会。
资本主义社会和他的生产方式阶级简单化了，基本为资产阶级和无产阶级劳动大众。其它的人附属于这两个阶级和在这两个阶级之间变动。要同传统的观念实行最彻底的决裂是指同资产阶级的传统观念决裂，而不是指同无产阶级劳动大众的先进意识决裂，更不是同共产主义，马克思主义决裂。
斯大林逝世后，赫鲁晓夫铁托之流，为了权利的自由，不择手段攻击斯大林。攻击手段有无产阶级口号;有人身攻击，例如粗鲁，专横，残忍，暴力;有西方的口号，民主自由等等。唯独缺乏辩证唯物主义的分析，不以无产阶级劳动大众的道德标准去衡量斯大林，造成举世震动，波及全球。西方拍手叫好，无产阶级革命威信扫地。
这是对无产阶级道德的一次叛变，也是不讲继承与批判关系的发难，对于全世界劳动人民的解放事业造成极大的破坏。从历史经验教训的总结上讲，无产阶级应该确立自己的伦理观。这方面应该向西方资产阶级学习。
美国的华盛顿，血腥屠戮美洲大陆原住民，印第安人几乎成了珍稀动物，为了观赏没有灭绝。汇集这块土地的欧洲杂种们称华盛顿为国父。贩卖黑奴，贩卖华夏人民，在亚洲和非洲灭绝人种，羊吃人，种鸦片，残忍杀戮反抗的中国人民，你看有几个西方总统领导人大肆批判过，有哪个资本金融财团出书反思过?他们对1930年以前的野蛮资本主义批判过吗?若如是，他们就等于宣布自己的社会制度，生产方式应该早日灭亡，他们应该从这个世界滚蛋。他们秉承的是我发展了生产力，对世人有利，我的无理既是有理的实用主义。为了他们的统治，资产阶级把的祖先涂脂抹粉，打扮的如同基督再生。
东方的蠢猪们连这么一点都不懂，没了伦理，攻击祖宗只能使自己无处立身，自毁前程。赫鲁晓夫的愚蠢导致了东欧上个世纪50年代到80年代的动荡和乱源。1984年，中国没有接受大部分教训，重复蠢猪行为，造成自己在西方面前低三下四，国家乌烟瘴气，甚至动用坦克大部队才能平复。报应不过五年，历史何其相似 。
现实告诉我们，无产阶级必须要有自己的伦理观，对于祖宗的物质和精神遗产要珍重，从马克思恩格斯到列宁斯大林毛泽东都要慎重对待，即使他们身上有不足，也要以无产阶级道德为标准，进行辩证唯物主义的分析，还要策略的发布分析结果。不能肆无忌惮，没有尊崇，更不能用唯心主义结论污垢祖宗，要做大量的工作，收集事实进行辩证唯物主义分析分析。有人攻击毛泽东也是个俗人，搞不清社会主义，他自己只读过共产主义ABC, 只记住实事求是就能解决问题。这是把不学无术当成炫耀资本，抬高自己的天分，贬低领袖，把狂妄无知当论据，恬不知耻。
马克思从1843年起开始系统地收集资料研究政治经济学，到1883年3月14日去世，大部分精力耗费在《资本论》上，对资本主义生产方式和商品生产的演变与实践进行了艰苦卓绝的分析和研究。 社会主义从斯大林1938年宣布建成开始也不过50年历史，不读书不看报，不做详细调查研究，抽空就打牌，居然自夸高明，他居然搞清社会主义了，跟祖宗们比起来实在可怜，微不足道。这种没伦理，没无产阶级道德，不学无术之徒是坏祖宗根基，毁灭无产阶级大业的硕鼠。无产阶级要想成就大业，必须铲除他们。
中国树立无产阶级伦理，必须从重新评价毛泽东开始，洗清蠢猪们喷在他老人家身上的污垢，剔除唯心主义的胡言乱语，做出辩证唯物主义分析的结论。
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