《重要：检验和判断真理的根本标准》一文的补充
生产方式是社会发展的决定力量：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”
马克思恩格斯列宁，因为几千年的农业社会，社会被唯心论充斥，首先必须解决唯心主义，所以唯物主义和实践成为着重点。揭示唯心论，阐释唯物主义和实践，阐释唯物主义和实践的方方面面。所以，从当时的任务，还有共产主义运动的历史阶段，没有认识到深层次。但是，革命导师已经把基本的观点明确了。唯物主义、辩证法、实践、对道德的科学认识、对历史唯物主义的揭示。
人们说的实践，都是人的实践，涉及其它动物，即使是生物学，归根结底也服务于人的实践。因此，人类说的一切真理，归根结底是人类的真理。
毛主席的实践论开头就指出劳动生产是根本性的社会实践。因此，是否真正的有利于劳动和生产，经过事实效果结果的证明，应该是也必须是作为人类真理的标准。
再大的争议，如果放在合适的历史长河中，用这两个根本标准，也会清清楚楚。
彻底的解决——存在即合理·存在就是真理。
列宁：“唯物主义本身包含有所谓党性，要求在对事变做任何估计时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上”。
列宁看到了哲学斗争在现实中体现在思想意识形态的阶级斗争。但没有更深层次的认识。这句话成了真理有阶级性了，就是因为没有认识到有利于劳动和生产是归根结底的真理标准，不仅是无产阶级，而是全人类根本利益整体利益。
马克思主义认为，衡量历史进步的根本尺度应该是历史规律，核心是看能否推动生产力的发展。
劳动是人类最根本最基础的社会实践，所以革命导师提出的社会实践是经验真理的标准，完全可以说归根结底是劳动和生产是检验真理的根本标准。
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
“无产阶级没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。”——————马克思主义是符合无产阶级根本利益的，这不是先验论，不是先入为主，而是符合劳动生产，因此是符合全人类的真理。
“人类也正是在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。”———————真正的符合人类生存，人类根本利益整体利益，就是劳动生产。因此符合有利于劳动生产，才能是正确的认识。
说来说去的真理价值，归根结底就是符合劳动生产。就是因为不明白劳动生产是归根结底的依据，所以才啰啰嗦嗦这样说。
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