戚本禹谈“批判’出身论‘”
李山风
就在批判谭力夫的反动的“血统论”的过程中，北京有个年青工人叫遇罗克，他提出了一个“出身论”与“血统论''相对抗。这在営时的影响也很大。中央文革开会的时候讨论分析过过罗克的观点， 认为他完全否定了阶级存在的客观性和阶级分析的必要性，这就走向另一个错误极端了。毛主席说过：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”所以，当时就决定由我根据毛主席的这一思想做了一个公开的讲话，批评过罗克的观点。1967年4月，我的讲话引起了很大的反响，遇罗克因此受到了广泛的批评，并可能因之而受到了很大的压力。但我当时只是对他的思想认识进行了批判，并没有对他采取任何的人身限制。他后来被公安部门逮描又被处以死刑，这些我都是不知道的。因为在他被捕之前，我自己也早已被关在秦城监狱里了。遇罗克的妹妹和国内外研究文化大革命的一些人，叫我交代遇罗克被追害致死的经过，我实在无法交代。
当时是发动群众进行大民主的时期，所以类似像过罗克这样发表各种各样的思想观点的人很多。在我们收到的大量的群众来信中，反映各种观点的都有，但对一些不具有代表性的思想观点，尽管是很错误的甚至是反动的，我一般都采取存而不报的方针，不作处理那时有个叫陈里宁的，他确实是很早就反对刘少奇《论共产党员修养》和八大报告中的一些观点，后来受到了迫害，被送进精神病院，所以当时有人根据病例和陈的笔记整理了新“狂人日记”。我当时是支持他的。但后来有人说，这个陈里宁对毛主席也有错误的言论。并借此事来攻击中央文革小组。为了弄清问题，我只好叫小组办事组把他的事情交给公安部调査处理。
那时有群众在讨论“一分为二”观点时。有人提出：对毛主席的思想是不是也可以一分为二。一些人认为毛泽束思想是普遍真理，怎么可以一分为二呢?但也有人认为可以。结果后者被说成是攻击“毛泽东思想”。有些人还因受到群众检举而被公安部门抓了起来。不少人写信把这事情反映到中央文革来了。我看了信之后，就去问陈伯达， 他不表态;我又去间张春桥，他说这是个理论问题，一下子很难说清楚。我说，可不可以问问主席?他说，这个事也不好去问主席，你让主席怎么说。可我还是觉得，这个问题毕竟已经牵涉到很多人的政治生命间题了你说人家这是反毛泽东思想，把人家给抓了起来，这不解决能行吗。我还是要去问问主席，关锋也说应该去问主席。于是，在一次主席召开的会议上，我就问主席，现在有人说毛泽东思想是普通性真理的东西，是不能一分为二的。一些说可以一分为二的人，挨了批斗，有人还被公安局抓了起来。主席听了就说：我的思想怎么就不能一分为二?我昨天讲的话和今天讲的就有不一样的地方。我的思想也是在不断变化和发展着的，当然是可以一分为二的。所有事物都是一分为二的。谢富治知道了毛主席的态度后，立刻下令把所有因为这个间题而被抓的人全都放了。
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