教科书更改后的危害及其他
孝感市工商联张捷
“在姓资姓社问题不要争论”和“阶级斗争趋于缓和”思想的指导下，近些年来，小学、初中、高中语文课本教材的内容进行了很大的更改，影响和教育了我们及其后几代人的语文课本上所熟知的高玉宝的“半夜鸡叫”、夏衍的“包身工”、叶圣陶的“多收了三五斗”、矛盾的“春蚕“等知名经典范文逐渐从教科书中消失了，而正是在这些文章的影响下，在半个多世纪的时间里，很多人知道了什么是地主、什么是资本家、什么是买办资产阶级;知道了什么是剥削，知道了什么是压迫，知道了劳苦大众反抗斗争的根由及其原因;也知道了旧中国人民的苦难和中国共产党及其领导的伟大革命的巨大历史进步作用。
在那否定革命、否定地主老财资本家血腥黑暗统治、否认歪曲英雄行为事迹的日子里，一些所谓的专家学者、文人墨客和社会精英们把“半夜鸡叫”说成是“虚构造假”，把刘文彩这类的大地主说成是仗义执言、扶贫济困的善人好人，其水牢及残酷镇压农民反抗的罪恶行径说成是无中生有。现今的教科书上充满的是“仁义”、“忍让”、“和为贵”等方面的说教，当代的小学生、中学生乃至大学生，对什么是地主、资本家，什么是剥削和压迫，什么是阶级斗争可以说几乎完全是陌生的。
我们出生在旧社会，成长在新中国，听着老辈的诉说和接受了许多经典革命书籍的熏陶教育，对旧中国的黑暗和地主资本家对人民大众的压迫剥削是有深刻认识的，例如我七十年代在应城盐矿工作，和的师傅是旧社会的童工，眉骨上的一道疤痕，是资本家矿主鞭打留下的印记，他身上累累伤痕都是他在旧社会做童工受剥削、受压迫的历史罪证，他一次次控诉旧社会、控诉资本家地主，如今我七十多了，他的痛苦经历及血泪控诉仍然在我心中留下了深深的炒烙印。
地主、资本家是一个历史时期的产物，也是不可否认的历史事实，白居易笔下的“卖炭翁”、杜甫笔下的“石壕吏”、柳宗元笔下的“捕蛇者”……你能否定它吗?
忘记历史，就意味着背叛;亵渎历史的人，靠出卖人格和灵魂而生存。前些年，就是这些人，连外国侵略者侵略中国，在中国建租界都说成是促进了中国的建设和发展，在他们看来，共产党革命是不应该的，人民反抗剥削压迫也是不应该的，在他们眼里，清末民国是中国最好的时期。
帝国主义为了亡我中华，在中华大地上大搞农作物转基因工程，妄图从物种繁衍上毁我中国，而我们的教育领导者和教科书编辑者，则自觉不自觉地充当了帝国主义和平演变中国下一代的工具或代理人，红色中国遗传的是红色基因，而帝国主义和他们在中国的喉舌粉丝及其践行者们则千方百计要把这红色基因截断，而截断的最好方法，就是让中国的下一代忘记曲解否定中华民族五千年的光辉历史;忘记曲解否定老一辈革命家、革命者和无产阶级革命英雄的艰辛奋斗历程及其英勇光辉事迹;忘记曲解在中国这块土地上，曾有过地主、有过资本家、有过剥削、有过压迫、有过反抗与斗争!这种精神上的转基因，比起农作物的转基因，其手法是更高明的，其过程是更隐晦的，但其结果则是更让人后怕的!
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