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五一国际劳动节之际,怀念我心中的工人师傅

良心 · 2017-04-30 · 来源:乌有之乡
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伟大的无产阶级用壮烈的牺牲争取到,并留存给全世界劳动者一个永久的纪念日,在五一国际劳动节到来之际,就让这篇文章来纪念那个时代的、作为国家主人的、我心目中的工人师傅们吧!

怀念我心中的工人师傅

文化大革命中,我当了三年卫生兵。当年,我们穿着眩目的军装,实际上干的是擦桌、扫地、倒痰盂、扫厕所之类的勤杂工的活,我们为干这种能锻炼自己的工作而高兴。

众多纷杂的人和事情在脑海深处时隐时现,但最让我感念的是一位看门人惠大爷,他看管我们宿舍和楼下招待所的楼门,兼管打扫卫生。我们上夜班,白天在宿舍里,经常看见他捡一些废旧玻璃瓶子,收在一个麻袋里。一次,一个护士指着楼下背着一麻袋旧瓶子的惠大爷说:“这老头最爱贪便宜,一天到晚在垃圾堆里拣破烂,破瓶子能卖钱。”说着,她拿了一个刚喝完药的瓶子,冲着惠大爷扔去,正好扔到惠大爷背上,她马上从窗边闪开,说:“再送他一个破瓶子吧。”向外看去,只见惠大爷向楼上各窗户看了看,脸上并无愤怒的表情,还真把那个瓶子捡起来装进麻袋背走了。后来碰到惠大爷,我专门问他:“惠大爷,你捡这些破瓶子干什么呀?”惠大爷说:“我看这些瓶子扔了挺可惜的,我收多了就送到供应室,他们刷干净后还能用。”他的话给我很大的震动。我把这件事告诉了那个护士,她什么也没说,甚至都没敢与我的眼睛对视,也许她认为这是一种无形的谴责吧。

这些底层的劳动人民,生活尽管那么清贫,干的又是那么平凡的工作,但他们没有抱怨,没有嫉恨,反而心甘情愿做一些于己完全无利的工作。当时我们年轻,对那种稍上了年纪的人,总感到他们很老了,现在想起惠大爷的样子,觉得他也就是五十岁左右的人,和我现在的年龄相仿。三十年多过去了,不知道他还在不在,想去看看他,恐怕他不会认识我,也不会记得我了,恍如隔世的今天,我又和他说些什么呢?

后来,我通过了“文革”后的第一次高考,走进了向往已久的医学院大门。毕业后被分配到一个工厂的医院,成为一名内科医生。虽然后来离开了那里,但我还是常常想起一个叫牛旺的工人师傅。

他因为在粉尘的环境中工作,患上了严重的哮喘病,总是浮肿紫绀的脸,总是坐在改装过的那种儿童竹车上,被人推来就诊。但是大夫护士都不愿意收他住院,因为一年四季他几乎总是处于喘息状态,病情难以缓解,治疗、护理都很麻烦,所以每次看病,医生们都尽量给他些药,把他对付回去,最多就是把他收到观察室,输几天抗菌素,然后打发他回家。一次早晨交班会上,大家商量如何让牛旺出院回家,似乎人们都无计可施。我刚上班,初出茅庐,便自报奋勇去了观察室。说实在的,这是我第一次直接观察他,才知道为什么他不愿回家。看他就好像看到一个被活埋的人,土已经埋到他的脖颈;就好像看到一个坐在坟墓里人,睁着的两只大大的眼睛里,充满了生存的渴望。我一时不知从何说起,刚刚准备好的词一时都飞到九霄云外。可是已经应承的话怎么收回呢?我说:“牛师傅,你觉得自己的病好点吗?”这是句很难让这种老病人回答的话。但牛师傅还是克制地说:“好点了。”我说:“好点就先回家吧。”牛师傅提出想住进病房,我说:“这些大夫们都不同意收你进病房,所以这次你就很难进病房。可进不了病房就在这个观察室,空气、条件这么不好,还不如回家,回家以后,一旦病情变化,就赶紧来看病,好不好?”一听住病房没希望,牛师傅非常失望,他这才知道,医生们都不愿收他住院。这真是一个杀手锏,过了一会儿,他说:“好吧,那就回家吧。”回到诊室,大家都奇怪,牛旺怎么这么快就同意回家了。也许过去谁都没有这么直截了当地说这样的话,以往,医生们最经典的托词就是“现在床位紧张,没有空床。”这使他总是对住进病房抱着希望,今天可能第一次明白,原来大夫们根本就不打算收他住院。以他那老工人的经历和气节,他毅然同意出院回家。

在解放后那二、三十年低工资、低待遇的年代,他们无私奉献着自己的汗水和健康,累积起难以计数的国家财富。相对应的是,那时他们几乎可以免费享受医疗等开支巨大的福利,但在他们得不到这些福利待遇时,他以及和他一样的那一代老工人,很少向工厂、向社会、向国家提出任何要求,讲任何条件,他们常常选择无偿的退让,常常习惯为工厂、为国家着想:“现在条件有限,国家还很困难啊!”面对他们那一代人的无私奉献和无偿退让,我被他感动,也为他感伤。

他走了,看着他坐着那个儿童竹车的背影,我心中充满了同情,充满了自责;医院里一些大夫对病人的病情熟视无睹、麻木不仁、因为怕麻烦想方设法推堵病人的那一切一切的做法,让我顿感内疚、不安和深深痛恨,决心不再与之同流,不再作如此的帮衬。

后来不久,牛师傅病情恶化,又住进了观察室,而这次只有几天,就死在了观察室。听一个大夫说,这次收他到观察室,他没有要求住病房,也没再说什么。我没在现场,但可以想象到他那双渴望生存的双眼,大大地睁着,活得这么痛苦,他还是愿意活下去,也许他牵挂他那没有工作的妻子和未成年的孩子。

但是,更让我感动的是,牛师傅的老婆——每次推着小车的那个沉默寡言的人,我基本上没听她说过一句话,好像根本没有意识到她的存在,就是现在也一直想不起她的面容。她是一个典型的中国家庭妇女,没有正式工作,她默默地服侍丈夫,对社会、对工厂、对医院没有任何奢求,甚至没有提过任何小小的要求。我们医院附近有一个小工厂,做曲别针。她总是从这个小工厂的门口路边捡一些别人拉货掉下来的曲别针,然后送到医院的挂号室,供挂号使用。后来我们发现挂的号改用大头针别着,问起来才知道,自从牛师傅去世后,他老婆不在这条路上走了,也就没人给送曲别针了。我常想,这个沉默的女人做这一切又为什么呢?她捡起这些曲别针并不是为了让人们收她赖以依靠、托付终生的丈夫住进条件好一些的病房,也不是为了让工厂的领导表扬她,奖励她(这在那些大人物眼里太微不足道了),甚至都不是为了让挂号室的人对她说声谢谢。她做这件事的时候,当她弯腰去捡曲别针的时候,她只感到东西扔到了路边太可惜了,别浪费了,应该捡起来,就像在自己家里,把掉在地上有用的东西捡起来那么自然。其实这和雷锋去捡那颗对自己完全无益的螺丝钉的精神多么相像!这种精神就是一种把国当成家的精神。就是这种精神使我总是难以忘怀这件很小很小的事情,这个很普通很普通的中国工人的妻子。

在商品社会的今天,几乎所有的一切都变成了商品,几乎所有的一切都可以用金钱来标价,包括劳动力和劳动者本人。我常常回想当年的人和事,也常常想,现在的社会还会出现像他们那样的一代人吗?

伟大的无产阶级用壮烈的牺牲争取到,并留存给全世界劳动者一个永久的纪念日,在五一国际劳动节到来之际,就让这篇文章来纪念那个时代的、作为国家主人的、我心目中的工人师傅们吧!

作者:良心

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