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不会被404的教材所告诉我们的

李歆恭 · 2017-07-18 · 来源:“陆仁佳写字的地方”微信
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严酷的事实教育了他们,使他们逐步放弃了走中间路线的幻想,站到了拥护共产党主张的新民主主义革命的立场上来。(选自思政课教材《中国近代史纲要》)离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践,仅仅依靠少数人的呐喊,依靠有限的宣传手段,要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性,是不可能的。……

随着全国各地2017年提前批招生的结束,又一批小鲜肉们加入了外交学院这个大家庭。不少同学在高中就知道思修、史纲、马哲、毛概这套大学公共课四连击,不少大学生对此都没有兴趣。但一向又红又专的我们,为了方便新同学预习和响应认真学习思政课教材的号召,精选了部分值得一读的段落,让同学们知晓国民党反动派的丑恶嘴脸与只有马克思主义者领导的民主革命才能救中国的深刻道理。

中国的反动统治者由于自身社会基础的极其狭窄,其统治是十分残暴、同时又是十分虚弱的,它不能容忍、更经受不住任何的民主改革。它绝不会对中间势力关于建立民主共和国的要求作出原则性的让步。某些中间党派、中间人士虽然一再声称自己要“以民主的方法争取民主,以合法的手段争取合法地位”,反动统治者还是不断地用暴力对他们施行迫害,直至取缔他们的组织,监视、逮捕以至杀害他们个人。严酷的事实教育了他们,使他们逐步放弃了走中间路线的幻想,站到了拥护共产党主张的新民主主义革命的立场上来。(选自思政课教材《中国近代史纲要》)

孔学是封建社会的正统思想。进入民国时期,北洋军阀政府仍然把孔学当作宗教教条一样强迫人民去信奉。那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式、教条式的。这种情况严重地束缚了人们的思想,压制了民族的生机和创造力。(选自思政课教材《中国近代史纲要》)

他们(指进步知识分子)把改造国民性置于优先的地位。但是,离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践,仅仅依靠少数人的呐喊,依靠有限的宣传手段,要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性,是不可能的。……那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面,坏就是绝对的坏,好就是绝对的好。(选自思政课教材《中国近代史纲要》)

下附《中国近现代史纲要》编写组总负责人沙健孙资料与言论。

沙健孙,1959-1962年就读于中国人民大学中共党史系。北京大学教授,博士生导师。中共中央党史研究室研究员,兼任九届全国政协委员、全国党史党建学科规划评审组组长、全国高校马克思主义理论课教学指导委员会副主任。曾任第十三、十四届中央候补委员、北京大学副校长、中共中央党史研究室副主任、中共党史学会常务副会长等职。接受教育部社科司和中宣部理论局的相关要求,于2013年1月组织教材修订工作。

在《听“都市交响曲”有感》一文中,沙健孙写道:

还在延安时期,毛泽东就说过:皇帝出朝,要乘龙车凤辇;官僚出阁,要坐八抬大轿,前簇后拥,浩浩荡荡,摆威风。我们是共产党人,是讲革命的,要革皇帝官僚的命,把旧世界打个落花流水。我们既要革命,既要和旧制度决裂,就万万不能沾染官僚习气。……他是从密切领导人员与人民群众的联系、防止产生新的贵族阶层这样一个高度,在庄严的中央全会上来谈论像汽车喇叭一类的“小事情”的。但愿我们能重温这些教诲,并且把它看作真正具有伟大警示作用的警笛,使之在自己的心中长鸣!

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