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由“婚姻是反人性的”引起的反思

严一新 · 2018-01-01 · 来源:乌有之乡
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最近在微信圈看到有人提出“婚姻是反人性的”观点,感到匪夷所思,觉得有话要说,不吐不快。

“改开”初期,有人从西方搬来“性解放”的观念。这个观念对中国社会影响很大。中学生乱交,未成年生子,富豪、官员养“二奶”、“小三”,总之,对曾经文明淳朴的中国社会产生了很大的毒化作用。

十八大以来,反腐不断深入,不仅反经济腐败,政治腐败,也反作风腐败。2015年,中共中央印发了新的《中国共产党纪律处分条例》,增加了“对违反生活纪律行为的处分”的章节,一些官员乱搞男女关系也成了反腐的内容。于是曾经养过,或者还在养着“二奶”和“小三”的官员,感到了压力。

提出“婚姻是反人性的”的观点。貌似很前卫,很学术,但其实就是在反腐压力下的寻求解脱。现在很多观点貌似很新,好像是敢想敢说,言人所未言,但其实是越出了人类文明的底线,正常人耻于言。“婚姻是反人性的”就是个越出人类文明底线的观点。婚姻是人类社会独有的现象,是人类区别于动物的特征之一,恰恰相反,它是人性的证明,是人类脱离动物性,文明化,升华为人的重要表征。是古人类逐渐文明化的结果。一夫一妻制的确立是文明时代开始的标志之一。所以,婚姻是反动物性的,是人类从动物脱变为人的门坎和界河,而决不是什么反人性的。如果人类没有婚姻家庭,就会回到动物状态。

这些人以为取消婚姻,就可以乱交。但看看动物界,是你想像中的状态吗?你如果不能战胜狮王,连接近母狮的权利都没有。中国封建社会有权势者一夫一妻多妾,还有部落头领享有“初夜权”的现象。多妾就像孔乙己说的“窃书不能算偷”一样,只是换个说法而已,事实上仍然是多妻。现在的“二奶”、“小三”,有些事实上也属多妻。所以,从历史看,中国共产党的社会主义革命,确定“一夫一妻制”,在我国彻底取消一夫多妻现象,大大促进了中国社会的文明化,这是革命的重要成果之一。“一夫一妻制”是人类婚姻文明化的最高形态。

“改开”以后,有些人占据了一定的权势地位,让他们有条件占据多个“二奶”和“小三”。在“性解放”观念的影响下,长期也没有把它当问题看待。十八大以来的反腐无疑让他们胆战心惊。于是他们觉得一夫一妻制是束缚,提出了“婚姻是反人性的”的荒谬观点。我建议他们去试试,抛去人性,回到原始状态,恢复他的动物性,接近一下狮群中的母狮,看狮王会不会把他咬死。纵使他有幸成为狮王,两三年之后,看新的狮王会不会把他咬死。他也可以到狗群中,狼群中去试试,下场估计跟狮群差不多。到那个时候,他就会明白,自己不应该胡思乱想,还是脱离动物性,恢复人性,回到一夫一妻制的人类文明体系好。

这样荒谬观点的提出,充分说明前些年,在所谓西方文明的冲击下,一些人类文明常识被淆乱了。中国传统文化的忠诚、爱国、爱人民,中国红色文化的为人民服务、大公无私、忠于党、忠于国家,忠于人民、雷锋精神等都被“西方文化”所质疑,大学讲堂教学“去中国化”,教材编写“去中国化”,网络游戏故事“去中国化”,文化殖民,精神殖民,到了非常严重的地步。中国古代的封建士大夫,中国共产党的革命志士,心目中都有明确的自己应该坚守的操守。可今天有些人连人类文明底线——婚姻,都提出质疑,认为束缚了他的“人性”,他还知道有什么是应该守住的人类的操守底线吗?细思恐极,一个不知道何为操守底线的民族,在敌人的进攻面前,守得住吗?强国首先要强心,去殖民化,找回我们民族的文化自信,刻不容缓!

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