吴铭致何新：送一位退休的大学者
——一代民族主义者的悲凉结局
作者：吴铭
大学者退休了。
作为他的老读者，写几句话，送送他老。
大学者是改革开放后成长起来的知识分子中的佼佼者、代表者。大学者的理论，长期受到高层重视，是决策层的重要参照，至少，表面上是。大学者对其同时代学者、学术，产生过深刻持久的影响，很多学者人云亦云地学会了地缘政治、新国家主义、中国地理环境导致封闭心态等观点。我本人，也算其中之一，尤其是政治经济学方面的认识，大学者算是我的启蒙老师。但，后来，我主要是大学者的批评者。
大学者宣扬过新国家主义，推崇意大利的马基雅弗利，推崇过宣扬地缘政治的英国人麦金德，还有德国经济学家李斯特。说大学者是民族主义者的代表，恐怕应该是恰如其分。大学者也极力推崇毛主席——真诚的民族主义者均如此，但是，主席并不是民族主义者，因为，主席追求的是“中国革命在全世界的胜利”，追求的是共产主义，追求的是“世界人民大团结万岁”。所以，大学者不是毛主义者。
新国家主义、民族主义、甚至传统文化主义、中华文明主义，这都是大学者研究和推崇的重点。说到底，这都是资产阶级的东西，而绝不是无产阶级的东西，不是共产党的东西。大学者不是共产党员，很好，他远远达不到共产党员标准要求。
大学者及大学者宣扬的民族主义、国家主义、传统文化主义、中华文明主义，都生逢其时。这个“逢”其“时”，就在于，这些主义，从出现那天起，就不是用来指导中华民族崛起的，相当于道具，中看不中用;其真正用途是清算共产主义，这时它才是个有效的工具。推崇大学者及大学者所宣扬的那些东西的人，谁也不关心这些东西究竟能否对中华民族崛起发挥什么指导、引领作用，更主要的是，他们觉得用这些东西清算共产主义、清算阶级斗争、清算闻格，非常得心应手。大学者及大学者的学术成果，其意义仅在于此。
当前，中国金融、经济都面临极大的“挑战”，以与国际接轨、引进外资、出口创汇为导向的改革开放，已经走到了“深水区”，其实是危机四伏、无可如何。比如金融危机，大学者束手无策，曾经受到大学者影响的一代学者们，自然更是徒唤奈何。他看到了中美之间“特殊的奇妙的经济贸易关系”，但却觉得这个特殊的依存关系根本无法切割。其实，这个中美关系“奇”则奇矣，“妙”从何来?这和主流舆论“中美谁也离不开离”非常相近，不知道是大学者影响了主流舆论，还是主流舆论影响了大学者。大学者居然能从“引进外资、出口创汇”中看出中美关系的“妙”来，也真是让人开了眼界。
近50年来一直主张国家主义、弘扬传统文化、宣扬中华民族崛起的大学者，居然遇到了今天这种尴尬结局，恐怕也是当初他没有预料到的。如何解决这些问题，他已经力不从心了，只能交给“网友”了。
想想看，从“三七开”毛主席开始，靠民族主义而非共产主义来实现民族崛起，一直是大学者那一代人的“梦想”，是政、资、学、媒各界一举一动的旗帜。但是，在此民族主义大旗引导之下，所谓崛起，不但没有发生，反而危机日渐积累。大学者能不伤心吗?
今天，说大学者是民族主义者，或者说是国家主义者，不知道何新会不会反对，但很多网友是会赞同。因为，民族主义、国家主义，在很多人心目中，还有一定威望。过不了多久，人们会认为，民族主义、国家主义以及传统文化主义、中华文明主义，其实就是糊里糊涂主义，一无立场、二无战略、三无思想、四无胸怀、五无眼光、六无前途，就不再是个褒义词了。
其实，大学者你对中国传统文化研究那么深，你自己思考一下，民族主义真的是古代中国的世界观吗?肯定不是。既然传统中国的发展从来没有依赖过民族主义，那么，你怎么敢用民族主义来糊弄中国人?
好了，大学者要退休了，这个世界上，民族主义的立足之地越来越窄了。他即使不退休，也没有了用武之地，他不承认失败也不行。他不是败于别人，而是败于他自己。历史事实证明，他开出的药方，无效!
退休之际，大学者再次强调市场化的恶果。为国家服务了50年，居然把国家服务成这个样子，难道都是别人的错?大学者就没有一丝责任?
可怜的大学者，何曾新过!
“深化改革必将愈改愈乱!国家前景将不堪前瞻!”可谓善哀之言，但是，如何解决?
大学者还是提出了自己的见解：“必须对改革路向进行全面反省和彻底改革，利用大数据和智能经济技术，让中国回归更高阶次的新社会主义制度!”这个极为推崇毛主席的人，仍然没有想到阶级斗争这个毛主席最喜欢用的、屡试不爽的办法，仍然是要从技术层面着手解决问题，没有认识到中国是美国的殖民地这个残酷的现实。而这个残酷的现实，是中国一切社会问题的根源，五大妖魔也好、三座大山也好，只是这个残酷现实的一个侧面。
而引来这个残酷现实的，最早出现的因素，不就是当初大学者所大力宣扬的国家主义、弘扬传统文化吗?
大学者退休了，他“寻寻觅觅”了一辈子，结果却是“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。大学者的失败，代表着民族主义意识形态的失败，他和他的研究成果，该退出历史舞台了。
接下来，谁该是中国舞台上的主角?
我在关注沈孟雨、张允帆等小青年的事，还有佳士工人的维权。他们的工具，绝对不来自于大学者的著作。
附：
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