昨天有朋友在拙作后面留言，嘉许顽石质疑上帝的胆量和勇气。说实在话，顽石写作《上帝在哪儿》的时候，丝毫没有那种“虽万千人，吾往矣”的感觉。也就是说，质疑上帝，其实不需要勇气，只要愿意思考，大家都可以质疑包括上帝在内的一切权威。
世上之所以人云亦云者多，亦步亦趋者多，从众者多，主要是因为很多人不愿意思考，没有养成独立思考的习惯，以致于渐渐丧失了思考能力。上帝有没有那么神通广大?只要读读《圣经》，或者了解基督教宣传的那些教义，进而联系历史与现实做一些思考，就一定能发现他的虚妄。
就像我昨天说的亚伯拉罕，上帝为了考验他的忠诚，就要他把儿子以撒带到遥远的高峻的摩利亚山上，作为祭品献给上帝。亚伯拉罕用石头垒好祭坛，将儿子捆绑起来放到祭坛上，然后举起寒光闪闪的利剑刺向儿子。在这千钧一发之际，上帝觉得已经证实了亚伯拉罕的忠诚，于是阻止了他刺杀儿子的行动。
诸位读这个故事的想到了什么?是钦佩亚伯拉罕的忠诚，还是赞美上帝的仁慈?顽石读到这里的时候，心中产生的是这样的疑问：上帝不是无所不能的先知吗?为什么还需要通过考验才能知道亚伯拉罕是否忠诚?就算要考验，那让一个父亲拿着利剑刺向自己的儿子，是不是太残忍?如果亚伯拉罕有那么一点不忠诚，他的未成年的无辜的儿子以撒就该为此付出生命的代价?
冯毅朋友昨天和顽石分享了这样一件趣事：前几年德国大电视台记着，把圣经蒙上封皮后，到街头采访路人，读几段里面上帝的行为。结果大家都一致痛斥伊斯兰教残忍血腥没人性。等打开封皮，都尴尬地笑个不停。
这个故事颇能给人启示：其一，德国街头的受访者虽然未必都信奉上帝，但也不至于都是耶稣的异教徒，也就是说，许多所谓上帝信徒，其实连《圣经》都不熟悉，对上帝的所作所为根本不了解。其二，按照《圣经》故事的描述，上帝不仅不宽容不仁慈，反而很血腥很残暴。这就是事实，我已经举了若干《圣经》故事佐证这个观点了。
披着圣教外衣的十字军东征
我读《圣经》的时候，发现上帝有两个特点：一是希望他的子民绝对忠诚，不只是行为上不能背叛，就连思想上也必须和他保持高度一致。为了惩罚不忠于他的人，上帝不惜制造滔天洪水荼毒天下生灵，获得赦免的仅有诺亚一家;上帝也曾派遣使者血洗达所多玛城，只有那个残暴贪婪的罗得因为好酒好肉招待了天使而得以幸免。二是不允许他的子民有思考能力。亚当、夏娃就是在偷吃了禁果之后，有了思考能力，能分辨善恶，因而被上帝赶出了伊甸园。不仅如此，上帝还以此迁怒他人，让人类永远失去了乐园。
这样的上帝实在是可怕得很啊！
如果大家都不会思考，绝对忠诚，逆来顺受，安于现状，那这个世界该有多么和谐！难怪上帝永在！难怪一些人希望更多人成为上帝的信徒！难怪这世上有那么多形形色色的上帝！
最后句题外话，如果将《圣经》当作寓言故事读，倒未尝不可。
2018.10.28
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