济学：毛主席去世后发生的事情，的确给我们长了很多见识。例如，把“毛主席万岁”当做个人崇拜来说事，是典型的攻其一点不及其余。因为，与人民高呼“毛主席万岁”的同时，有毛主席高呼“人民万岁”的事实存在。这能和封建社会的那种万岁文化相提并论?此道，非彼道也。世间同样的器，背后的道可以不同。这就好比现象相同，本质不同一样。解放战争时期，许多国民党士兵，昨天为国民党打仗，今天起义了为人民打仗，把这两天的打仗说成一样，说得通吗?
这是我们熟悉的镜头，毛主席在天安门城楼上，面对“毛主席万岁”的欢呼声，老人家真诚地，发自肺腑的一边向群众挥手，一边高呼“人民万岁”。
1945年在《愚公移山》里毛主席明确指出：
【现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢?】
这就是毛主席心中的上帝——人民。
据在主席身边做拍摄工作的舒世俊回忆说：有一次到下面调查，毛主席严肃地对干部说：
“县太爷要为民办事，不能当官做老爷，不深入下层，只坐在家里听汇报，象牙塔里的干部是不了解民情的。”
然后，他突然问地方官员：“你们信不信上帝?”大家只是鸦雀无声地呆坐着，毛主席对大家说：“你们不信，我信!”干部们惊呆了，没人吱声。
毛主席望着大家深情地说：“这个上帝是谁？他就是人民！谁惹怒了上帝，上帝是不留情面的，他必定要垮台！”
毛主席作为领袖，的的确确虔诚地信奉人民这个上帝，全心全意为人民服务，一点都没有含糊过。相反，为了人民这个上帝，他得罪了不少人，这些人后来对他恨之入骨。
但毛主席的上帝，的确又不一样，他们热爱自己的领袖，的确是虔诚的，一贯的。
如果说，毛主席在世的时候，人民高呼“毛主席万岁”，感性的成分较多的话，那么如今人民发自内心高呼“毛主席万岁”，就是感性与理性的高度统一了。
毛主席作为一个人生命也许终止了，但毛主席作为一种精神象征，作为一种文化，却是永恒存在的。
毛主席依然在激励着我们，谁能否认!
毛主席依然在指引着我们，谁敢否认!
毛主席万岁——是“毛主席永远活在我们心中”——的一种简约表达。
真可谓易则易知，简则易从，想得通，说得通，行得通——道器变通。
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