顽石读史发现，大多数情况下，清官总是斗不过贪官，忠臣总是斗不过奸臣，君子总是斗不过小人，总之就是好人斗不过坏人。这几乎是普遍规律，只有在少数清明时期差可例外。
究其原因，大约不外乎下面几种：
多数时候，官场都是贪官多、奸臣多，而清官少、忠臣少。“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”在贪官和奸臣的围堵之下，清官与忠臣很难有生存的空间。比如，南朝宋的开国功臣檀道济，不仅谋略超人，而且忠君爱国，为宋立下赫赫功勋，可最终遭小人陷害，自己连同儿子等八人被皇帝怀疑可能谋反而惨遭杀害。
清官、忠臣都是正人君子，而贪官、奸臣无一例外是卑鄙小人。君子做事讲原则，守底线，而小人做事不管黄猫花猫抓到老鼠就是好猫;君子有所为有所不为，而小人但求目的无所不为，故清官、忠臣在与贪官、奸臣的斗法中必然处于劣势。一代民族英雄于谦，不仅为官清正廉洁，刚直不阿，而且极富文韬武略，有匡扶社稷之大功，于是招致群小嫉妒，不幸身罹横祸。
清官、忠臣大多公忠体国，“哀民生之多艰”；而贪官、奸臣皆为一己之私，致力于自家人先富。故前者得百姓拥戴，而后者获既得利益者追随。百姓众多而无权无势，既得利益者人少却个个炙手可热。屈原数度遭遇流放，就是因为他冀望以一己之力挽狂澜于既倒，奈何朝中混浊唯其独清，以致“腥臊并御，芳不得薄兮”。
大多数皇帝平庸甚至昏庸。这类皇帝主观上未必都排斥清官、忠臣，甚至也希望得到清官、忠臣的辅佐以实现国家的复兴，但忠奸不分、贤愚莫辨却是一定的，因此，“亲小人、远贤臣”便成为多数皇帝的通病。岳飞被屈杀，辛弃疾遭弃用都因君王昏庸所致。
由此看来，虽然多数清官、忠臣都有“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分”的勇气，但其悲剧命运几乎是注定的，这就是清官与忠臣的宿命。当然，清官、忠臣没有好下场只是暂时的，而历史终究不会遗忘那些为国为民做出过突出贡献的非凡人物！
尽管多数清官、忠臣都以悲剧收场，但历朝历代仍有官员以清廉自守，以忠诚（未必只忠于皇帝）自励，甚至以天下为己任，虽赴汤蹈火，亦在所不辞。这也是中华绵延数千年而不绝的原因之一。
2019.01.17
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